最近熱播的電視劇《特赦1959》中有這樣一個(gè)情節(jié)：前國(guó)民黨軍隊(duì)第12兵團(tuán)司令官黃維，1948年在徐蚌會(huì)戰(zhàn)被俘之后，送至功德林戰(zhàn)犯管理所接受“改造”，他不顧眾人異議，在所內(nèi)潛心研制永動(dòng)機(jī)，最后當(dāng)然以失敗告終。關(guān)于“永動(dòng)機(jī)”，百度百科、搜狗百科的相關(guān)詞條都有詳細(xì)介紹，最重要的結(jié)論是：永動(dòng)機(jī)是一種幻想，永遠(yuǎn)不可能成功，因?yàn)樗`反了自然界最普遍的一個(gè)規(guī)律，這就是能量轉(zhuǎn)化與守恒定律。

　　達(dá)·芬奇早在15世紀(jì)就通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出過(guò)永動(dòng)機(jī)不可能實(shí)現(xiàn)的結(jié)論，他寫(xiě)道：“永恒運(yùn)動(dòng)的幻想家們，你們的探索何等徒勞無(wú)功！”出于真誠(chéng)研究永動(dòng)機(jī)，固然是徒勞無(wú)功，可也有人明知永動(dòng)機(jī)不可能，卻要借此行騙。

 

　　                      形形式式的永動(dòng)機(jī)

　　歷史上曾出現(xiàn)幾個(gè)著名的“永動(dòng)機(jī)騙局”。1714年，德國(guó)人奧爾菲留斯聲稱發(fā)明了一部名為自動(dòng)輪的永動(dòng)機(jī)，靠展出自動(dòng)輪獲取了大量金錢(qián)，俄國(guó)沙皇彼得一世甚至與他達(dá)成價(jià)值10萬(wàn)盧布的購(gòu)買(mǎi)協(xié)議。最終由于奧爾菲留斯的太太與女仆發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，女仆憤而曝光，原來(lái)自動(dòng)輪是依靠隱藏在房間夾壁墻中的女仆牽動(dòng)纜繩運(yùn)轉(zhuǎn)的。在19世紀(jì)80年代的巴黎博覽會(huì)上，曾展出過(guò)一種“永動(dòng)機(jī)裝置”：這個(gè)裝置是一個(gè)不停轉(zhuǎn)動(dòng)的大輪子，參觀博覽會(huì)的觀眾對(duì)這架永動(dòng)機(jī)非常好奇，紛紛逆旋轉(zhuǎn)方向推動(dòng)輪盤(pán)，以期阻止輪子的轉(zhuǎn)動(dòng)。這個(gè)永動(dòng)裝置的設(shè)計(jì)者正是利用了觀眾的好奇心，讓他們向后轉(zhuǎn)動(dòng)輪盤(pán)的動(dòng)作為永動(dòng)機(jī)上緊發(fā)條，維持裝置的運(yùn)轉(zhuǎn)。中國(guó)哈爾濱人王洪成曾在1984年提出一個(gè)永動(dòng)機(jī)方案，他利用他設(shè)計(jì)的永動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)自家的洗衣機(jī)、電扇等裝置運(yùn)轉(zhuǎn)，不久騙局被揭穿，他制作的永動(dòng)機(jī)模型是用隱藏的鈕扣電池驅(qū)動(dòng)的一個(gè)電動(dòng)馬達(dá)，而供應(yīng)洗衣機(jī)、電扇運(yùn)轉(zhuǎn)的則是暗藏在地下的電線。

 

“自動(dòng)輪騙局”簡(jiǎn)介

　　邪教“法輪功”頭目李洪志也有一個(gè)“永動(dòng)機(jī)騙局”，他聲稱可以給每個(gè)學(xué)員身體內(nèi)裝個(gè)“法輪”。根據(jù)佛學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，“法輪”標(biāo)志本是源于古印度傳說(shuō)中的“輪寶”，是沿一個(gè)軸心對(duì)稱分布八根輻條的車(chē)輪形狀，用來(lái)比喻無(wú)堅(jiān)不摧的力量，包含著摧伏邪魔，輾轉(zhuǎn)不停，圓滿無(wú)缺三種含義。“法輪”主要是一個(gè)具有象征意義的比喻詞，用以代指佛法。“法輪”是一個(gè)抽象概念，更不可能放在人的腹中。李洪志將一個(gè)抽象的概念神化為一個(gè)現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)體，實(shí)在是可笑之極！李洪志告訴弟子，他的“法輪”是“宇宙的縮影”，“具備著宇宙的一切功能，它能夠自動(dòng)地旋轉(zhuǎn)”，“是一種高級(jí)生命”。他還鼓動(dòng)弟子說(shuō)法輪可以安在人的小腹部位，24小時(shí)不停地旋轉(zhuǎn)，正轉(zhuǎn)度己，反轉(zhuǎn)度人。如此法輪果真是令人向往，于是才發(fā)生了一幕幕癡迷弟子剖腹尋找“法輪”的慘劇。李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中瞄準(zhǔn)人的惰性向?qū)W員灌輸“永動(dòng)機(jī)思想”，具體言論如下

　　“我們法輪大法還有一個(gè)極其特殊的和所有功法都不一樣的最大特點(diǎn)。目前在社會(huì)上所流傳的氣功都是屬于走丹道的，煉丹的。煉丹的氣功要想在常人中達(dá)到開(kāi)功開(kāi)悟是很難做到的。我們法輪大法不走丹道，我們這套功法是在小腹部位修煉一個(gè)法輪，在學(xué)習(xí)班上我親自給學(xué)員下上。……我們煉法輪，而不煉丹。”

　　“法輪是宇宙的縮影，具備著宇宙的一切功能，他能夠自動(dòng)的運(yùn)轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)。他在你小腹部位永遠(yuǎn)要轉(zhuǎn)下去，一旦給你下上去之后，不再停了，常年永遠(yuǎn)這樣轉(zhuǎn)下去。”

　　“他在正轉(zhuǎn)的過(guò)程中，會(huì)自動(dòng)的從宇宙中吸取能量，他自身還會(huì)演化能量，供給你身體所有各個(gè)部份演化所需要的能量。同時(shí)，他反（時(shí)針）轉(zhuǎn)的時(shí)候會(huì)發(fā)放能量，把廢棄物質(zhì)打出去之后，在身體周?chē)⒌袅?。他發(fā)放能量時(shí)，會(huì)打出去很遠(yuǎn)，從新帶進(jìn)新的能量。”

　　“他打出去的能量，在你身體周?chē)娜硕紩?huì)受益。……當(dāng)然能量是不會(huì)丟的，當(dāng)法輪在正（順時(shí)針）轉(zhuǎn)時(shí)，他自己會(huì)往回收，因?yàn)樗＾D(zhuǎn)不止。”

 

李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中吹噓“法輪”的神奇

　　上述幾段文字，表達(dá)了以下幾層意思：一是“法輪大法”不走很難開(kāi)悟的氣功丹道，而是“煉法輪”；二是“下”在小腹部的法輪能夠全自動(dòng)化地運(yùn)轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)，是一架標(biāo)準(zhǔn)的永動(dòng)機(jī)；三是法輪正轉(zhuǎn)吸能，反轉(zhuǎn)放能除廢，并重新帶進(jìn)新能量，怎么轉(zhuǎn)都是有利無(wú)弊；四是“法輪”打出去的能量，可讓周?chē)硕际芤?，且能量不丟，正轉(zhuǎn)時(shí)即可收回。

　　在此基礎(chǔ)上，李洪志還提出誘人的“功煉人”：“當(dāng)然還不只是法輪，我們要給你身體下上許許多多的機(jī)能、機(jī)制，都連帶著法輪是自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)、自動(dòng)演化的。所以這個(gè)功完全都是自動(dòng)在演化人，這樣就形成了一種‘功煉人’，也叫‘法煉人’。”按李洪志的說(shuō)法，無(wú)論是吃飯、睡覺(jué)，還是工作、休息，都能憑借永動(dòng)不息的“法輪”實(shí)現(xiàn)“功煉人”或“法煉人”。“法輪”邪說(shuō)如此神奇，打破了“世上絕無(wú)永動(dòng)機(jī)”的科學(xué)定論。一切皆自動(dòng)化、永動(dòng)化，與懶漢思想一拍即合。

　　問(wèn)題是，這么好的東西哪里來(lái)？自己練練不來(lái)，光是自己修也修不來(lái)，只能靠李洪志給你裝，給你“下”——“在學(xué)習(xí)班上我親自給學(xué)員下上”。別人是裝不成、“下”不了的，用李洪志的話來(lái)說(shuō)就是“這件事情只有我一個(gè)人在做”（《轉(zhuǎn)法輪·真正往高層次上帶人》）。只此一家，別無(wú)分店。你不進(jìn)李洪志辦的法輪功學(xué)習(xí)班，就沒(méi)人給你“下”。不用苦練，等著師父“下”，就能輕而易舉地得到神奇的“法輪”，難怪有人要趨之若鶩了。李洪志辦班收錢(qián)，有人愿意交錢(qián)買(mǎi)來(lái)“永動(dòng)法輪”，這大概就是“法輪功”騙術(shù)一度頗為成功的秘訣吧。

　　“法輪”常轉(zhuǎn)不停，正轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn)皆有利無(wú)弊，這就不是一勞永逸的問(wèn)題了，完全可以“不勞永逸”，李洪志宣揚(yáng)的就是這種與人類勤勞美德相悖反的“永動(dòng)機(jī)思想”或“懶漢主義”，迎合了“輕松成神”者的幻想。

　　李洪志聲稱他的“法輪”能夠自動(dòng)煉功、長(zhǎng)功、治病、保命。他拍著胸脯向弟子承諾：“你真正作為一個(gè)修煉的人，我的法輪會(huì)保護(hù)你。……誰(shuí)能動(dòng)了你，就能動(dòng)了我，說(shuō)白了，他就能動(dòng)了這個(gè)宇宙。”（《轉(zhuǎn)法輪·法輪大法的特點(diǎn)》）事實(shí)是，由于聽(tīng)信了李洪志“消業(yè)”說(shuō)的歪理，有約2000多人因拒醫(yī)拒藥而死；給弟子下“法輪”的李洪志自己有病也得看醫(yī)生，也得吃藥、打針、動(dòng)手術(shù)，難不成“法輪締造者”自己身上沒(méi)有“法輪”？此外，“法輪功”人員因車(chē)禍死亡的也不在少數(shù)，骨干分子金正浩、張孟業(yè)、馬克?曼斯（加拿大洋弟子）均死于車(chē)禍； 1998年7月4日的“海南車(chē)禍”中，一車(chē)8個(gè)“法輪功”學(xué)員死掉了7個(gè)，唯一被救活的張一軍還被李洪志“欽封圓滿”，鬧出了一個(gè)特大笑話。

　　耐人尋味的是，早些年，“法輪神跡”滿天飛； 近幾年來(lái)，“法輪功”媒體上極少刊登“法輪神跡”，莫不是李洪志吹牛撒謊太離譜，連自己也“不好意思起來(lái)”了？