核心提示：日本“圣望基督教會(huì)”牧師竹下力為了傳播正確的基督教福音，以區(qū)別那些不正規(guī)的教會(huì)和異端膜拜團(tuán)體，寫了一系列關(guān)于精神控制的文章，教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)、分辨和遠(yuǎn)離精神控制。本文是其中的一篇，介紹了膜拜團(tuán)體常用的精神控制手法。

　　精神控制就是“某團(tuán)體、個(gè)人利用人的依賴心理和恐懼心理，使個(gè)體失去獨(dú)立思考能力和自由判斷能力，完全遵從于第三者的意志行動(dòng)。”簡(jiǎn)而言之，就是個(gè)體失去了判斷力，失去了自我，按照指導(dǎo)者的意志行動(dòng)。這是如何做到的呢？下面介紹幾種最具代表性的方法。

　　情感攻勢(shì)

　　精神控制的方法有很多，通常最初都是使用“情感攻勢(shì)”。他們會(huì)表現(xiàn)得友好和親切，傾聽你訴說(shuō)的任何煩惱，讓你感到溫暖、安心、感恩。

　　精神控制的團(tuán)體通過(guò)“情感攻勢(shì)”，和個(gè)體建立友情和信賴關(guān)系，構(gòu)筑安全感，從而支配人。但膜拜團(tuán)體和教團(tuán)領(lǐng)袖是不講友情的，如果違背他們的指示，過(guò)去建立的友情、信賴、甚至是親情都會(huì)立刻消失。

　　通過(guò)“情感攻勢(shì)”建立的友情是經(jīng)不住考驗(yàn)的，他們會(huì)向你灌輸膜拜團(tuán)體特有的教誨。一開始他們會(huì)和你正常交往，瞄準(zhǔn)孤獨(dú)的人開展攻勢(shì)。由于現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系淡薄，個(gè)體很容易對(duì)團(tuán)體產(chǎn)生依賴，一旦友情破裂，你會(huì)感到悲傷和痛苦。為了維持友情，你會(huì)無(wú)意識(shí)地服從，不知不覺(jué)中被團(tuán)體同化。

　　一開始，“自我”還能得到些許尊重；但最終，“自我”會(huì)被團(tuán)體所吞噬。

　　恐懼控制

　　精神控制最常用的手法，是通過(guò)植入某種不安和恐懼的心理，來(lái)控制個(gè)體的行動(dòng)。

　　《圣經(jīng)》傳達(dá)的是信基督能得到救贖。但是膜拜團(tuán)體為了支配信徒，比起救贖，他們更多是強(qiáng)調(diào)懲罰；比起贖罪，更多是對(duì)罪行的指責(zé)。

　　當(dāng)你反復(fù)受到指責(zé)，內(nèi)心會(huì)充滿罪惡感和恐懼感，從而為了獲得“救贖”（安全感）而服從于團(tuán)體。當(dāng)你服從后，他們會(huì)再一次開展“情感攻勢(shì)”，讓你倍感安心；你也會(huì)因?yàn)榈玫秸J(rèn)可，而倍感喜悅。他們巧妙地利用了這種“打一巴掌，給一顆糖”的方法，讓你漸漸變得順從。

　　一旦你不服從，此前獲得的安全感就會(huì)一下子消失，你的情緒再一次被不斷灌輸?shù)牟话?、恐懼、孤?dú)、罪惡等等所占據(jù)。一般人為了逃避這些負(fù)面情緒，都會(huì)去迎合團(tuán)體。為了獲得安心，你變得離不開團(tuán)體，也不得不按照他們的意志去行動(dòng)。

　　權(quán)威控制

　　學(xué)者威廉·伍德長(zhǎng)期從事膜拜問(wèn)題研究，著有《教會(huì)的膜拜化》一書，他認(rèn)為，“權(quán)威”是精神控制的關(guān)鍵。

　　個(gè)體在權(quán)威面前很軟弱。同樣的內(nèi)容，從信徒和牧師嘴里說(shuō)出來(lái)效果就不一樣，如果是那些地位顯赫的人說(shuō)的，更讓人不容置疑，感到“絕對(duì)正確”。但大部分情況下，你都不能盲目輕信，要學(xué)會(huì)后退一步看他們，保持獨(dú)立思考很重要。

　　精神控制團(tuán)體特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)袖的“權(quán)威”，壓制信徒的疑問(wèn)和反對(duì)。他們會(huì)反復(fù)問(wèn)你，信“神”到什么地步？奉獻(xiàn)到什么地步？不斷強(qiáng)調(diào)神的“權(quán)威”，要你“為神立命”，“聽從圣靈的指示”。

　　精神控制團(tuán)體也會(huì)利用《圣經(jīng)》的權(quán)威，利用斷章取義的內(nèi)容，使信徒不容質(zhì)疑。利用“權(quán)威”，讓信徒服從即便是荒唐的、錯(cuò)誤的指示，否則就會(huì)被視作是違抗“神”。

　　但精神控制的本質(zhì)和《圣經(jīng)》是相悖的。因此像“耶和華見證人”、摩門教等團(tuán)體就會(huì)刻意歪曲《圣經(jīng)》的內(nèi)容。錯(cuò)誤如果被很多人反復(fù)說(shuō)，也會(huì)漸漸被認(rèn)同。

　　再優(yōu)秀的牧師也是人，人都會(huì)犯錯(cuò)。因此任何時(shí)候都不該失去自己的思考力和判斷力。

　　“惡魔”控制

　　如果說(shuō)團(tuán)體內(nèi)的人屬于“神”，那么團(tuán)體外的人就會(huì)被認(rèn)定為“惡魔”。

　　信徒的家人和朋友如果發(fā)現(xiàn)團(tuán)體不對(duì)勁，勸信徒離開，就會(huì)被認(rèn)定為“破壞真理的惡魔”、“撒旦的誘惑”等等。

　　處于膜拜團(tuán)體中的人，即使察覺(jué)到問(wèn)題也不敢提出來(lái)，怕被說(shuō)成遭到惡魔撒旦的控制。個(gè)體也會(huì)懷疑，是不是自己真的被惡魔控制了，從而否定自己的想法。如此一來(lái)，不需要隔離也不需要監(jiān)禁，團(tuán)體就這樣控制了個(gè)體的思想。“耶和華見證人”就是用了這樣的手法。

　　“惡魔”也針對(duì)那些企圖脫離團(tuán)體的人，他們會(huì)以從“惡魔”身邊拯救信徒的名義，強(qiáng)迫信徒不得和外界取得聯(lián)系。如果信徒下定決心要離開，會(huì)被要求在眾人面前宣告拋棄信仰，當(dāng)眾被稱為“被惡魔迷惑的人”、“背叛者猶大”，遭受許多詛咒。

　　用這種“殺雞儆猴”的方式讓信徒不敢退出。這些場(chǎng)合，他們完全不提耶穌、上帝和愛(ài)，只提“惡魔”。

　　● 如果遇到膜拜團(tuán)體

　　膜拜團(tuán)體為了加強(qiáng)控制，還有很多其它的手法和話術(shù)。我從該專欄開始就一直強(qiáng)調(diào)，遇到膜拜團(tuán)體，要避免直接批評(píng)。你越是批判，他們?cè)绞穷B固，反倒會(huì)給你帶來(lái)傷害。

　　如果感到懷疑，就從外面找值得信賴的老師、專家進(jìn)行交談，把視野放大到團(tuán)體之外是最關(guān)鍵的。

原文網(wǎng)址：http://www.holyhope.net/colum0211.htm