李洪志有沒有“修煉圓滿”？ 為什么要提出這個問題，因為“圓滿”是“法輪功”習(xí)練者念茲在茲的頭等大事，是他們所謂終生的奮斗目標。李洪志曾稱：“目前一大批學(xué)員圓滿和將要圓滿了，人修成圓滿，這是一件多么嚴肅的事，世間沒有比這更殊勝、更壯麗、更偉大的事了。”（1996年《大曝光》）“我這么多的弟子幾年來修煉出來的人已經(jīng)相當?shù)亩?，圓滿和接近圓滿的相當?shù)亩唷?rdquo;（1999年《美國西部法會講法》）還因為，從1992年李洪志“傳法”至今已快30年了，沒見過一個真正“圓滿成神”的大法弟子，卻見到了枉死于李洪志歪理邪說的累累白骨！

既然宣稱大法弟子都有“一大批”或“相當多”“圓滿”了，李洪志自己應(yīng)該早就“圓滿”了。他自己也是這樣說的，說什么自己“八歲得上乘大法，具大神通”，什么“8歲時修煉圓滿”，有以下截圖為證：

   

首版《轉(zhuǎn)法輪》所附《李洪志小傳》截圖  

  

李洪志親筆所寫《個人簡歷》截圖   

李洪志宣布自己“圓滿”了，就是真的嗎？顯然不是。

這得按“圓滿”的標準來衡量。請看李洪志的兩段所謂“經(jīng)文”：

“他們既然說自己圓滿了，那你就叫他飛上天給大家看一看……圓滿了就是光焰無際的神、佛、道，具足一切佛法神通的神的偉大形像，是人像無存的。”（2000年《去掉最后的執(zhí)著》）

“還有些自稱圓滿了，胡說什么‘不用煉了’、‘不用學(xué)了’，圓滿了你就飛上天、展現(xiàn)出佛的莊嚴形像來看看。……自稱圓滿了的，你具足了神佛的偉大法力嗎？”（2001年《建議》）   

      

請諸君注意這兩段話的特定語境，它們是針對有人聲稱自己已然“圓滿”，李洪志予以否認和痛斥。假設(shè)“圓滿”可以有多種形式，而不是僅“白日飛升”一種形式，那么，李洪志的上述斥責(zé)邏輯便不能成立。如果“圓滿”的形式不止一種，人家為什么非得“飛上天給大家看一看”，非得“飛上天、展現(xiàn)出佛的莊嚴形像來看看”？完全可以采取其他形式嘛。

據(jù)此倒推，在李洪志看來，“白日飛升”是大法弟子“圓滿”的唯一形式，能不能真正“飛上天”，展示“佛法神通的神的偉大形像”和“神佛的偉大法力”，是判別真假“圓滿”的唯一標準或“試神石”。

順理成章的推理是：既然李洪志宣稱自己“圓滿”了，那就應(yīng)該“飛上天”給大家看一看，就應(yīng)該展示“神佛的偉大法力”給大家看一看，這可是李洪志自己定的判別真假“圓滿”的唯一標準?？衫詈橹灸軌蜃龅絾?？絕對不能！否則他早就做了，因為李洪志說過“人不相信神，讓神真實的體現(xiàn)給人看。”（1998年《歐洲法會講法》）我們就不相信李洪志“8歲時修煉圓滿”，請李教主“真實的體現(xiàn)人看”一下唄。然而，李洪志敢接這個招嗎？

由此可以得出結(jié)論，李洪志自己至今也沒能“圓滿”。再看看李洪志的臭德性，貪財、好色、戀權(quán)、沽名，例不贅舉，凡是臟俗之事“一個都不能少”，一個也沒有少，哪有絲毫超凡脫俗、四大皆空的“佛影子”？“大法師父”自己都“圓滿”不了，卻以“圓滿”的誘餌引人上鉤，這不是騙子是什么？由這樣一個超級巨騙當教主的“法輪功”不是邪教還能是什么？

最后我向李洪志和“法輪功”發(fā)出挑戰(zhàn)：對于拙文所表達的觀點，你們?nèi)绻軌蝰g倒我，那我一定對自己說過“李洪志是大騙子”“法輪功是邪教”公開道歉。如果你們不敢公開與我辯駁，那就——呵呵呵——你懂的。