邪教組織的活動(dòng)離不開(kāi)錢(qián)的支撐。“門(mén)徒會(huì)”邪教組織的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，主要指他們聚斂、管理、支配錢(qián)財(cái)?shù)姆绞椒椒ā?ldquo;門(mén)徒會(huì)”邪教組織通過(guò)收取“慈惠款”、經(jīng)商等方式聚斂錢(qián)財(cái)，再以下發(fā)“看顧費(fèi)”等方式支配錢(qián)財(cái)，形成了一定的經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)能力，支撐了其組織的運(yùn)行。

　　（網(wǎng)絡(luò)圖片） 

　　2017年11月，陜西省商洛市依法掉一個(gè)區(qū)域性“門(mén)徒會(huì)”邪教組織體系，依法審判田某某多名“門(mén)徒會(huì)”人員，披露了“門(mén)徒會(huì)”邪教組織大量行兇作惡的鐵證。從骨干人員交待的情況看，“門(mén)徒會(huì)”邪教組織形成了獨(dú)立的收支體系，維持了其組織體系的基本運(yùn)行。

　　“門(mén)徒會(huì)”邪教組織的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，是支撐他們宣揚(yáng)歪理邪說(shuō)、發(fā)展鞏固組織成員的重要基礎(chǔ)，也是教育幫扶“門(mén)徒會(huì)”邪教人員不可回避的關(guān)鍵問(wèn)題，有必要進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究分析。

　　“門(mén)徒會(huì)”如何收支錢(qián)財(cái)？ 

　　“門(mén)徒會(huì)”邪教組織十分注重?cái)控?cái)，用于維持基本運(yùn)轉(zhuǎn)，供上層骨干揮霍，其經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要依靠收取成員的“慈惠款”和部分骨干“經(jīng)商”所得。

　　一是收取“慈惠款”。“門(mén)徒會(huì)”骨干成員聲稱(chēng)“把錢(qián)財(cái)、糧食存入天國(guó)，到了天國(guó)才有用的吃的”“周濟(jì)生活困難的窮人，照顧無(wú)人贍養(yǎng)老人”等，要求成員捐錢(qián)捐物，“門(mén)徒會(huì)”成員受其蠱惑，將部分錢(qián)財(cái)捐出，造成自己生活困難，“門(mén)徒會(huì)”邪教組織以此聚斂大量錢(qián)財(cái)。比如，陜西省鎮(zhèn)安縣“門(mén)徒會(huì)”骨干劉某某，某2015年以教會(huì)點(diǎn)執(zhí)事的身份先后收取“慈惠款”達(dá)43萬(wàn)之多。

　　二是“經(jīng)商”所得。近幾年，“門(mén)徒會(huì)”邪教組織推行“虧補(bǔ)賺繳”的經(jīng)營(yíng)模式，即鼓勵(lì)“門(mén)徒會(huì)”成員經(jīng)商，凡是虧本的由“門(mén)徒會(huì)”邪教組織給予一定補(bǔ)助，凡是賺錢(qián)的按一定比例上繳“門(mén)徒會(huì)”邪教組織統(tǒng)籌使用。據(jù)新華網(wǎng)公布的消息，湖北省監(jiān)利縣“門(mén)徒會(huì)”邪教組織利用這種模式賺取大量錢(qián)財(cái)，累計(jì)高達(dá)4000余萬(wàn)元。

　　“門(mén)徒會(huì)”邪教組織的經(jīng)費(fèi)用途有很多，在“三肢體”中設(shè)有“慈管員”一職，專(zhuān)門(mén)管理“門(mén)徒會(huì)”邪教組織經(jīng)費(fèi)，其用途主要集中在六個(gè)方面。

　　1.用于經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助。對(duì)長(zhǎng)期外出傳教“門(mén)徒會(huì)”人員及其家屬進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助，對(duì)拘留及服刑“門(mén)徒會(huì)”人員進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助，他們內(nèi)部稱(chēng)之為“看顧費(fèi)”，占“門(mén)徒會(huì)”經(jīng)費(fèi)支出的主要部分。

　　2.用于邪教宣傳。主要包括制作“門(mén)徒會(huì)”反動(dòng)宣傳文字資料、“得勝旗”“十字架”等邪教物品，同時(shí)包括“門(mén)徒會(huì)”邪教物品保存、運(yùn)輸費(fèi)用。

　　3.用于“慰問(wèn)”。對(duì)底層貧困“門(mén)徒會(huì)”人員進(jìn)行生活補(bǔ)助和困難幫助，增強(qiáng)底層“門(mén)徒會(huì)”人員的身份認(rèn)同感；對(duì)曾經(jīng)受過(guò)打擊處理且已經(jīng)轉(zhuǎn)化的“門(mén)徒會(huì)”人員慰問(wèn)，誘導(dǎo)他們?cè)俅渭尤?ldquo;門(mén)徒會(huì)”邪教組織。

　　4.對(duì)一些貧困群眾進(jìn)行生活幫助，以此宣揚(yáng)“門(mén)徒會(huì)”歪理邪說(shuō)，占其經(jīng)費(fèi)支出的極少部分。

　　5.上繳上級(jí)教會(huì)。按照一定比例，將所收“慈惠款”上繳上級(jí)教會(huì)負(fù)責(zé)人，層層上繳至高層，供“門(mén)徒會(huì)”高層揮霍。

　　6.部分骨干據(jù)為已有。由于“慈惠款”無(wú)嚴(yán)格管理制度，大量資金被“門(mén)徒會(huì)”骨干據(jù)為已有，用于購(gòu)房、送子女上學(xué)和生活開(kāi)銷(xiāo)，甚至一些骨干將“慈惠款”借給親戚經(jīng)商等。

　　由此可見(jiàn)，“門(mén)徒會(huì)”邪教組織編造歪理邪說(shuō)，騙取成員的血汗錢(qián)，然后用于發(fā)展“門(mén)徒會(huì)”邪教組織，供骨干使用。“門(mén)徒會(huì)”邪教組織成為骨干聚斂錢(qián)財(cái)?shù)囊环N途徑，由此也產(chǎn)生了不少職業(yè)分子，凸顯了“門(mén)徒會(huì)”邪教組織的社會(huì)危害。

　　“門(mén)徒會(huì)”經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的危害 

　　“門(mén)徒會(huì)”邪教組織的經(jīng)濟(jì)模式危害有多大，可先看四組數(shù)據(jù)。

　　第一組，陜西省鎮(zhèn)安縣一個(gè)教會(huì)點(diǎn)，2015年共收取“慈惠款”43萬(wàn)余元，其中下發(fā)各級(jí)骨干“看顧費(fèi)”38萬(wàn)余元。

　　第二組，湖北省監(jiān)利縣“門(mén)徒會(huì)”邪教組織近幾年利用“虧補(bǔ)賺繳”模式經(jīng)商，多渠道聚斂錢(qián)財(cái)，自2013年至2017年上半年，累計(jì)斂財(cái)4000余萬(wàn)元。

　　第三組，陜西省鎮(zhèn)安縣“門(mén)徒會(huì)”邪教組織小分會(huì)點(diǎn)主執(zhí)白某某2015年11月3日至13日被拘留10日，隨后領(lǐng)取“看顧費(fèi)”7800元，同時(shí)調(diào)任另一小分會(huì)點(diǎn)任主執(zhí)。

　　第四組，“門(mén)徒會(huì)”邪教組織長(zhǎng)江大會(huì)執(zhí)事陳某某，將保管的530萬(wàn)元“慈惠款”“借”給弟弟20萬(wàn)元，2014年陳某母親去世時(shí)，他自己拿了4萬(wàn)元用于辦喪事，這些錢(qián)事后都沒(méi)有歸還。

　　從四組數(shù)據(jù)分析，不難得出兩個(gè)結(jié)論，一是“門(mén)徒會(huì)”邪教組織聚斂錢(qián)財(cái)數(shù)額巨大，是由無(wú)數(shù)家庭的血汗錢(qián)積累起來(lái)的，實(shí)際上是無(wú)數(shù)個(gè)家庭的悲?。欢?ldquo;門(mén)徒會(huì)”邪教組織的錢(qián)財(cái)被骨干據(jù)為已有，催生了“門(mén)徒會(huì)”骨干向職業(yè)化方向發(fā)展，成為他們謀生的一種方式，致使一些“門(mén)徒會(huì)”骨干屢教不改。

　　“門(mén)徒會(huì)”經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的缺陷 

　　分析“門(mén)徒會(huì)”邪教組織經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，可以用“取之不義、用之不義”8個(gè)字來(lái)形容，即人們知道真相后會(huì)降低繳納“慈惠款”的積極性，其骨干因斂財(cái)?shù)氖聦?shí)被曝光后會(huì)承受巨大的心理壓力。

　　因此，“門(mén)徒會(huì)”邪教組織經(jīng)濟(jì)運(yùn)行最大的軟肋是害怕曝光。一旦他們的斂財(cái)黑幕曝光后，一方面，繳納“奉獻(xiàn)款”的成員感覺(jué)自己上當(dāng)受騙，防范和抵制“門(mén)徒會(huì)”邪教組織的意識(shí)就會(huì)加強(qiáng)，“門(mén)徒會(huì)”骨干再次行騙的可能性降低；另一方面，“門(mén)徒會(huì)”骨干違法犯罪行為被曝光，他們的真實(shí)面目曝露在世人面前，產(chǎn)生巨大的輿論壓力，迫使他們減少繼續(xù)收取“慈惠款”的行為。

　　同時(shí)，廣大人民群眾通過(guò)“慈惠款”看清“門(mén)徒會(huì)”斂財(cái)?shù)男敖瘫举|(zhì)，防范和抵制的意識(shí)將普遍增強(qiáng)，為“門(mén)徒會(huì)”人員教育轉(zhuǎn)化工作創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

　　　破解“門(mén)徒會(huì)”經(jīng)濟(jì)運(yùn)行 

　　受“門(mén)徒會(huì)”經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的影響，一些“門(mén)徒會(huì)”邪教人員越陷越深，最終成為癡迷人員或骨干人員；一些“骨干”人員屢教不改，甚至轉(zhuǎn)化后又出現(xiàn)反復(fù)。教育轉(zhuǎn)化工作中，需要根據(jù)實(shí)際情況，把握好四個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

　　第一，斷其幻想。“門(mén)徒會(huì)”骨干人員，長(zhǎng)期通過(guò)收取“慈惠款”“虧補(bǔ)賺繳”等方式聚斂錢(qián)財(cái)，再以領(lǐng)取“看顧費(fèi)”、據(jù)為已有等方式把錢(qián)財(cái)據(jù)為已有，成為他們謀生的一種方式，如果不能斷其這方面的幻想，容易增加教育轉(zhuǎn)化的難度，即使轉(zhuǎn)化后也容易發(fā)生反復(fù)。在對(duì)“門(mén)徒會(huì)”骨干人員的教育轉(zhuǎn)化工作中，結(jié)合深挖打擊，搗毀他們的經(jīng)濟(jì)體系，沒(méi)收相關(guān)財(cái)產(chǎn)，斷其繼續(xù)依靠“門(mén)徒會(huì)”發(fā)財(cái)?shù)幕孟搿?/p>

　　第二，破其僥幸。凡是被查獲的“門(mén)徒會(huì)”骨干人員，都會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為自己被查獲是暫時(shí)的，繼續(xù)依靠“慈惠款”發(fā)財(cái)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，存在僥幸心理。他們?cè)诰辛艋蚍唐陂g，積極配合監(jiān)所“轉(zhuǎn)化”，一旦走出監(jiān)所，繼續(xù)從事“門(mén)徒會(huì)”違法犯罪活動(dòng)，同時(shí)形成反偵查能力。因此，在鞏固期間要加強(qiáng)監(jiān)管，完善重點(diǎn)人管理措施，能夠迅速發(fā)現(xiàn)他們的違法活動(dòng)，及時(shí)依法予以打擊處理，徹底打掉他們的僥幸心理。

　　第三，阻其來(lái)源。“門(mén)徒會(huì)”骨干分子之所以頻繁收取“慈惠款”，重要原因是他們手下的成員不識(shí)其真面目，愿意將自己的財(cái)產(chǎn)甘愿獻(xiàn)出，才導(dǎo)致他們覺(jué)得“有利可圖”。因此，開(kāi)展骨干“門(mén)徒會(huì)”人員教育轉(zhuǎn)化工作時(shí)，要向其控制的成員披露斂財(cái)?shù)氖聦?shí)，特別是披露“慈惠款”的用途，看有多少用于扶貧扶弱、有多少用于發(fā)展“門(mén)徒會(huì)”成員、有多少據(jù)為已有，讓其控制的成員知道“慈惠款”真相，從而不再捐款。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)通過(guò)“門(mén)徒會(huì)”再難獲得錢(qián)財(cái)?shù)臅r(shí)候，其參與“門(mén)徒會(huì)”非法活動(dòng)的動(dòng)力就會(huì)減弱，使教育轉(zhuǎn)化成果得到鞏固。

　　第四，給其前景。社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中，都需要穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源維持生活，否則容易走上違法犯罪的道路。對(duì)于“門(mén)徒會(huì)”骨干人員而言，如果沒(méi)有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入，難免會(huì)重操舊業(yè)，繼續(xù)從事“門(mén)徒會(huì)”非法活動(dòng)。因此，開(kāi)展骨干“門(mén)徒會(huì)”人員教育轉(zhuǎn)化工作時(shí)，不僅要解決他們的思想問(wèn)題，同時(shí)還要解決他們的生活困難，幫助他們通過(guò)合法勞動(dòng)獲得穩(wěn)定的收入，不再為“門(mén)徒會(huì)”的經(jīng)濟(jì)利益所誘惑。