什川梨園

什川鎮(zhèn)，皋蘭縣東南部城鎮(zhèn)，下轄上車、南莊、北莊、長(zhǎng)坡、上泥灣、下泥灣、河口、打磨溝、接官亭9個(gè)村民委員會(huì)。1983年6月，改什川鄉(xiāng)。2001年，撤鄉(xiāng)建什川鎮(zhèn)。1949年新中國(guó)成立時(shí)，這里屬榆中縣金崖區(qū)，1958年2月，劃歸皋蘭縣；同年10月，成立什川公社。1965年，泥灣公社并入什川公社。

如今，什川鎮(zhèn)已是小有名氣的旅游城鎮(zhèn)，每年4月初，都要舉辦梨花節(jié)，游人們走進(jìn)梨園 、親近自然，看那一朵朵梨花扮靚北方的春天，而果農(nóng)們則盼著果樹(shù)多座果，在秋天有個(gè)好收成。

梨將開(kāi)放時(shí)，被果農(nóng)們叫做“鈴鐺兒”，花骨朵似銀鈴在風(fēng)中搖曳，隨后一點(diǎn)點(diǎn)綻開(kāi)，如同一種來(lái)自空中的某種聲響，輕輕劃開(kāi)果農(nóng)們幸福的心田。待到完全盛開(kāi)時(shí)，果農(nóng)們就會(huì)說(shuō)：“花兒放圓了！” “圓了”像是女性初孕，意味著梨花該結(jié)果了，雖然不再有枝頭的繽紛與喧鬧，卻坐實(shí)了果農(nóng)們心中的幸福。

美麗生動(dòng)的場(chǎng)景，游人們已不會(huì)想到，1951年4月發(fā)生在這一帶的“高山、泥灣無(wú)極道叛亂”。前文說(shuō)過(guò)，1965年，泥灣公社并入什川公社，此前，高山、泥灣都是分布在皋蘭黃土梁峁中的小村莊。

當(dāng)年的叛亂有來(lái)自兩個(gè)方面的勢(shì)力：一是國(guó)民黨特務(wù)；二是當(dāng)?shù)氐男敖探M織。

國(guó)民黨特務(wù)主要來(lái)源于蘭州戰(zhàn)役后流竄的殘兵敗將。1949年8月25日，蘭州戰(zhàn)役總攻打響，我10萬(wàn)人民解放軍打響西北解放戰(zhàn)爭(zhēng)中規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最激烈的一次城市攻堅(jiān)戰(zhàn)。馬步芳夜郎自大，妄想在蘭州消滅我軍，結(jié)果被我軍殲滅2.7萬(wàn)余人，其殘部紛紛向永登、西寧等地逃竄。其中一部人流竄至皋蘭黃河岸邊高山、泥灣一帶，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的潛伏，開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。

邪教組織主要來(lái)自當(dāng)時(shí)活躍在當(dāng)?shù)氐囊回灥篮蜔o(wú)極道。一貫道起源于明清時(shí)期，是新中國(guó)成立前在全國(guó)范圍內(nèi)流傳勢(shì)力最大、活動(dòng)最為猖獗、危害非常嚴(yán)重的反動(dòng)會(huì)道門組織。其壇主多是城鎮(zhèn)富豪、惡霸權(quán)勢(shì)、鄉(xiāng)村地主富農(nóng)等，為了多“渡人”，他們散布“入道避災(zāi)免禍”等迷信謊言，并利用手中權(quán)勢(shì)強(qiáng)迫群眾入道。稱：人有十條罪，勸一人入道可立一功、贖一罪，多立功，多贖罪，入道者要?jiǎng)裼H友入道，道徒不勸道就是心不誠(chéng)。本質(zhì)與今天的傳銷無(wú)異。無(wú)極道原是一種幫會(huì)組織，練武健身，抗暴自衛(wèi)，搞稱兄道弟，綠林義氣，并具有極其濃厚的呼神喚將、作邪弄鬼的封建迷信色彩。二者當(dāng)年在什川一帶組織龐雜，參與者人數(shù)眾多。

資料照片

國(guó)民黨特務(wù)的頭子主要有史彥博、李廣武等人，一貫道和無(wú)極道的頭目主要有李維新、董志成、金樹(shù)仁、金如鑫、楊蘭英（女）等人。無(wú)極道最初與國(guó)民黨特務(wù)是作對(duì)的，但在后來(lái)經(jīng)不住特務(wù)頭子的誘惑，與一貫道、國(guó)民黨特務(wù)同流合污，妄想通過(guò)反革命暴亂，一舉顛覆新生的人民政權(quán)。

烏合之眾聚集在一起，散布謠言、蠱惑人心，煽動(dòng)群眾加入，并在暗中打造刀矛等兵器、囤積糧食，加工旗幟、衣物等反叛物品，謀劃叛亂。最先被國(guó)民黨特務(wù)利用起來(lái)的是金如鑫，無(wú)賴岀身，時(shí)年50多歲。其人最早的職業(yè)是當(dāng)?shù)厮追Q的陰陽(yáng)先生（道士），以裝神弄鬼的把戲騙吃騙喝。1942年加入一貫道，與當(dāng)?shù)貝喊粤蛹澒唇Y(jié)欺凌勒索鄉(xiāng)民。成為道首后，開(kāi)始野心膨脹，不僅騙人錢財(cái)、欺壓百姓，還常以“治病”為名，誘奸和霸占婦女，當(dāng)?shù)叵群笥?名被其奸淫，并隨其加入了一貫道。

資料照片：圖為一貫道成員從地道中被揪出。

楊蘭英，金如鑫的姘頭，死心塌地的追隨者，其年40多歲，有家室，丈夫叫魏學(xué)儒。因?yàn)殚L(zhǎng)期與金如鑫鬼混，且想讓這種不法名正言順，就開(kāi)始與金如鑫一起編造神話。金如鑫自稱玉皇大帝下凡，楊蘭英便說(shuō)自己是王母娘娘轉(zhuǎn)世，二人合稱“金童玉女”。

魏學(xué)儒是一個(gè)老實(shí)巴交、性格懦弱的農(nóng)民，看著自己的妻子與別人存在不正當(dāng)關(guān)系，不敢吱聲。金如鑫和楊蘭英竊喜之余，為他封了一個(gè)名號(hào)——無(wú)事真人。

同時(shí)，金如鑫和楊蘭英通過(guò)編造出來(lái)的神話進(jìn)行斂財(cái)，根據(jù)村民送來(lái)的錢財(cái)多少，對(duì)村民進(jìn)行加封。如：有村民送其20塊銀元，即被封予“兵馬大元帥”；又有村民送來(lái)錢糧，被追加為“貴人”、“真人”等等。

1950年10月，中國(guó)人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)，拉開(kāi)了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。金如鑫感到機(jī)會(huì)來(lái)了，春節(jié)時(shí)，在自家大門上貼了一副這樣對(duì)聯(lián)：“說(shuō)春話元旦一元，唱夏歌三月十三”。橫額：“一卦知道”。這副別有用心的對(duì)聯(lián)告訴人們，他要在農(nóng)歷三月十三日發(fā)動(dòng)叛亂。農(nóng)歷一九五一年三月十三日公歷為4月18日，金如鑫無(wú)所顧忌、膽大妄為，氣焰囂張。

進(jìn)入4月初，反動(dòng)組織已經(jīng)急不可耐，國(guó)民黨特務(wù)頭子史彥博、李廣武勾結(jié)潛伏在蘭州的同伙郭凱、施述彭等人，成立了所謂的“國(guó)民黨西北剿共總部”，妄圖進(jìn)行暴亂。群眾舉報(bào)后，郭凱被公安機(jī)關(guān)抓獲，但史彥博等人仍然不死心，指使無(wú)極道頭子李維新、董志成、金樹(shù)仁等人繼續(xù)活動(dòng)，并決定組織道匪5000人，攻占蘭州市各公安分局，截電線、占電臺(tái)，用三天時(shí)間拿下蘭州、救出郭凱。

4月6日，“國(guó)民黨西北剿共總部”開(kāi)始行動(dòng)，史彥博任命無(wú)極道道首李玉梅為“主席”、李廣武為“司令”、韓蘭亭為“副司令”、董志成為“兵馬大元帥”、韓全太為“指揮”、韓源為“第一大隊(duì)長(zhǎng)兼總務(wù)股長(zhǎng)”， 脅逼稀稀拉拉的道徒和群眾300人，以身著白衣，腰扎紅帶為標(biāo)志，打起叛亂旗號(hào)，手持刀矛，襲擊農(nóng)會(huì)，綁架工作干部張海清等10余人。

因?yàn)樾袆?dòng)“順利”， 當(dāng)夜，“國(guó)民黨西北剿共總部”命令叛匪在高山村就地扎營(yíng)，妄想“六日內(nèi)攻下蘭州、打下西安”，揚(yáng)言“保位立帝坐天下”。

7日凌晨，人民解放軍占領(lǐng)有利地形，將盤踞在高山村娘娘廟的叛匪包圍，通過(guò)喊話等形式，希望叛匪能夠繳械投降，但叛匪自認(rèn)為“刀槍不入”，負(fù)隅頑抗。

警告的槍聲響起，叛匪一個(gè)個(gè)被嚇得瑟瑟發(fā)抖，想要逃跑的“兵馬大元帥”董志成慌不擇路墜崖摔死，“指揮”韓全太在“司令”李廣武逃跑后，組織反抗被當(dāng)場(chǎng)擊斃。隨后，叛匪70多人被俘，“國(guó)民黨西北剿共總部”不復(fù)存在。

本來(lái)，一場(chǎng)烏合之眾的叛亂完全可以就此平定下來(lái)，但一直保存實(shí)力的“玉皇大帝”金如鑫依然認(rèn)為自己“天命在身”，不到黃河不死心，不見(jiàn)棺材不落淚。他找來(lái)自稱“王母娘娘”楊蘭英，經(jīng)過(guò)一番云雨，改1951年為“元豐元年”，加封自己為“元豐皇帝”， 楊蘭英為“元豐皇后”；又加封自己的兒子金乃武為“通天教主”、“ 元豐太子”，讓楊蘭英前去組織道匪，再次發(fā)動(dòng)叛亂。

4月16日，楊蘭英領(lǐng)著拼湊的雜七雜八的道匪200余人（其中包括被脅迫入道的30多名婦女），接受了“玉皇大帝”兼“元豐皇帝”金如鑫的“訓(xùn)示”，拿出事先準(zhǔn)備好的“五色旗”和“蜈蚣旗”，進(jìn)行宣誓。隨后，金如鑫帶著“皇帝玉璽”，宣讀了發(fā)動(dòng)反革命暴亂的所謂“公告書(shū)”，發(fā)給道匪自制的“銅印”和“木印”以及偽法貨幣，成立了“陜甘豫川人民自衛(wèi)白槍會(huì)”，蠱惑道匪們不要怕死，勇猛戰(zhàn)斗，擁立自己早早登上“帝位”。

道匪們一個(gè)個(gè)像打了雞血，身背呼神弄鬼的大葫蘆，手持搟面杖、農(nóng)具以及事先準(zhǔn)備的鋼刀等，四處張貼公告，散布反動(dòng)謠言，殘忍地將工作組干部劉儒崇、區(qū)治安員馬山禮二人殺害“祭旗”。“王母娘娘”兼“元豐皇后”的楊蘭英沖鋒在前，“玉皇大帝”兼“元豐皇帝”的金如鑫以及 “通天教主”兼“元豐太子”的金乃武則躲在榆中等地畫(huà)符念咒并聯(lián)絡(luò)其他道匪，想要通過(guò)道匪之力與無(wú)限“神力”的結(jié)合，盡快拿下蘭州，以及整個(gè)甘肅和陜西，以確保“真龍歸位”。

社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的復(fù)雜局面，又形成“魚(yú)龍混雜，泥沙俱下”的社會(huì)土壤。

結(jié)果是可想而知的，“陜甘豫川人民自衛(wèi)白槍會(huì)”成員很快被公安機(jī)關(guān)一一抓獲，臭名昭著的“王母娘娘”兼“元豐皇后”楊蘭英眼見(jiàn)失敗，急忙喬裝打扮逃往長(zhǎng)川一帶（有前長(zhǎng)川與后長(zhǎng)川，當(dāng)時(shí)均屬皋蘭），被當(dāng)?shù)匕傩兆R(shí)破交送公安機(jī)關(guān)；“玉皇大帝”兼“元豐皇帝”的金如鑫和“通天教主”兼“元豐太子”的金乃武相繼落網(wǎng)，而此前叛亂逃脫的“司令”李廣武，也在5月22日曹家灣樓井溝山一口山洞中被捉拿歸案。

最終的結(jié)局是，金如鑫、史彥博等人被判處死刑，楊蘭英死在了獄中。事后，皋蘭人民在省、市、縣三級(jí)黨委和政府的具體領(lǐng)導(dǎo)和部署下，在全縣范圍內(nèi)展開(kāi)了聲勢(shì)浩大的取締反動(dòng)會(huì)道門運(yùn)動(dòng)。據(jù)相關(guān)資料顯示：自4月中旬開(kāi)始至6月15日結(jié)束，先后登記無(wú)極道道徒6642人，道長(zhǎng)、隊(duì)長(zhǎng)以上103人；登記一貫道徒14616人，壇主393人，點(diǎn)傳師以上63人。對(duì)其骨干分子，依法判刑21人，執(zhí)行勞役9人，由群眾管制46人，管教釋放197人。

根據(jù)2017年皋蘭縣國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展情況統(tǒng)計(jì)公報(bào)，截至2017年底，皋蘭縣戶籍總?cè)丝?4.73萬(wàn)人，但在當(dāng)時(shí)無(wú)極道和一貫道徒就達(dá)到了2萬(wàn)人。這個(gè)數(shù)字是驚人的、可怕的，讓人不禁發(fā)問(wèn)：為什么會(huì)有這么多的人加入其中？除了被強(qiáng)迫與哄騙之外，其中當(dāng)然也有著封閉與落后的因素構(gòu)成，而這也是歷史想要告訴人們的——螳臂當(dāng)車、泰山壓卵、蚍蜉撼樹(shù)，明知根本做不到、必然失敗，卻在謠言與蠱惑中不乏吹捧、追隨，甚至是賣命者，均為貧窮的無(wú)事生非和癡心妄想造就的鬧劇。

如今，什川一帶不僅有著古梨園、石洞寺、皋榆工委紀(jì)念館、長(zhǎng)城烽燧遺址等旅游景點(diǎn)，還盛產(chǎn)著軟兒梨、禾尚頭小麥、旱砂西瓜、砂洋芋、黑瓜子等等特產(chǎn)，隨著人民生活翻天覆地的變化，類似于當(dāng)年的這種鬧劇已經(jīng)無(wú)人知曉，更別說(shuō)加入其中，為害社會(huì)了。這也是歷史，屬于我們大家，是共同的、進(jìn)步的、文明的。

本文圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，部分與文無(wú)實(shí)質(zhì)性關(guān)聯(lián)，參考了《皋蘭文史資料1（創(chuàng)刊號(hào)）》（政協(xié)皋蘭縣文史委），魏孔毅、魏榮邦《什川史話》（甘肅文化出版社，2011年6月）等史料，感謝原作者！

作者：百家號(hào)“西部人文地理”，作家，歷史達(dá)人，優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者