隨著社會(huì)的發(fā)展以及個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境的影響，邪教受害者面臨的環(huán)境更具多樣性和復(fù)雜性。邪教受害者的心理和行為特征，既有共性又有其獨(dú)特性，其心理行為問題的影響因素更為復(fù)雜和多元化。社區(qū)是開展幫教工作的一個(gè)重要場(chǎng)所，筆者發(fā)現(xiàn)在對(duì)邪教受害者幫教工作中，運(yùn)用增能理論開展幫教工作，對(duì)調(diào)適邪教受害者心理，改善其行為，具有重要意義。

增能是指增強(qiáng)個(gè)人獲取權(quán)利的能力。增能理論的主要假設(shè)有：（1）個(gè)人的無(wú)力感是由于環(huán)境的壓迫而產(chǎn)生的;（2）社會(huì)環(huán)境中存在著直接或間接的障礙，使個(gè)人無(wú)法實(shí)現(xiàn)他們的權(quán)能，但是這種障礙是可以改變的;（3）每個(gè)人都不缺少權(quán)能，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人都表現(xiàn)為缺乏權(quán)能;（4）受助人是有能力、有價(jià)值的;（5）幫教工作者與工作對(duì)象的關(guān)系是一種合作性的伙伴關(guān)系。在幫教介入過程中，幫教工作者并不擁有可以賦予幫教對(duì)象的權(quán)能，權(quán)能存在于幫教對(duì)象之中，而不是幫教對(duì)象之外。

該理論認(rèn)為通過一些介入方法，如小組、個(gè)案、社區(qū)等方法，幫助邪教受害者激發(fā)或挖掘潛能以改善他們的處境。增能是通過外部的干預(yù)和幫助而增強(qiáng)個(gè)人的能力和對(duì)權(quán)利的認(rèn)識(shí)，減少或消除無(wú)權(quán)感的過程，其最終目的是使個(gè)人能夠采取行動(dòng)來解決自身問題和改善現(xiàn)狀。

而邪教受害者由于長(zhǎng)期受到邪教組織的歪理邪說蠱惑、社會(huì)環(huán)境的直接或間接障礙導(dǎo)致權(quán)能缺失、無(wú)權(quán)及權(quán)能“隱匿”。因此將增能理論引入反邪教幫教工作，對(duì)更好地進(jìn)行幫教介入具有十分重要的意義。在邪教受害者幫教工作中，運(yùn)用增能理論聯(lián)合多方力量與資源，開展多種形式的社會(huì)認(rèn)知引導(dǎo)和生活幫扶，幫其形成正常理性的生活態(tài)度，實(shí)現(xiàn)行為置換，建立符合日常規(guī)范的行為方式，使其能夠投入正常生活，融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

在實(shí)際幫教工作中，幫教工作者要全面掌握邪教受害者的思想行為轉(zhuǎn)化權(quán)能狀況，依據(jù)其權(quán)能狀態(tài)制定幫教工作，有步驟靈活地開展幫教工作。以下為增能理論在幫教過程中從四個(gè)層面具體實(shí)務(wù)應(yīng)用的方法。

一、個(gè)體層面：增強(qiáng)權(quán)能、挖掘潛能

身患疾病、生活困難較多、家庭矛盾突出的邪教受害者，思想上容易反復(fù)，是幫教鞏固工作的重點(diǎn)對(duì)象，他們一般心理敏感、感情脆弱，受外界影響易反復(fù)，所以在幫教鞏固工作中要多加關(guān)心呵護(hù)，讓其充分體會(huì)到黨、政府的溫情和關(guān)愛，感受到幫教人員的真誠(chéng)和善良，并從增能理論出發(fā)，發(fā)掘邪教受害者的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，幫助其發(fā)現(xiàn)自身的興趣和愛好，樹立自信心。同時(shí)要對(duì)其行為進(jìn)行正面的引導(dǎo)，幫助其在遵守行為規(guī)范的基礎(chǔ)上，規(guī)范自己的行為，建立責(zé)任意識(shí)，進(jìn)而提高認(rèn)識(shí)，鞏固思想，盡早融入社會(huì)。

二、家庭層面：加強(qiáng)溝通、鞏固幫教

家庭在個(gè)人的成長(zhǎng)過程中有著十分重要的作用，幫教工作的開展離不開家庭的輔助與支持。邪教受害者走出邪教控制后，面對(duì)新的生活環(huán)境時(shí)，最需要親人、朋友關(guān)心和關(guān)愛，最需要真實(shí)、安全、摯誠(chéng)的心靈互動(dòng)和感情交流。因此，在進(jìn)行幫教介入的過程中，幫教工作者要進(jìn)行適當(dāng)家訪，了解家庭背景與功能，與其家庭成員建立共同的行動(dòng)宗旨。并且用平等的態(tài)度與他們進(jìn)行思想溝通與交流，真情傾聽他們的心聲，以朋友般的情誼、兄弟姐妹般的親情，給予他們無(wú)微不至的關(guān)心和幫助，尊重和滿足他們的情感需求，尊重、關(guān)心、關(guān)愛、接納、寬容、激勵(lì)他們，鼓勵(lì)他們從自我囚禁中走出來，促進(jìn)其與家庭成員的溝通，鞏固幫教成果，使他們對(duì)社會(huì)、家庭有愛，精神有所寄托。

三、人際層面：加強(qiáng)交往、回歸生活

邪教受害者轉(zhuǎn)化后渴望回歸社會(huì)，融入正常生活，但由于長(zhǎng)期沉迷于邪教的圈子之中，他們?cè)谌穗H交往、生活方式等方面與社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)。而增能觀點(diǎn)認(rèn)為，權(quán)能不是稀缺資源，經(jīng)過人們的有效互動(dòng)，權(quán)能是可以不斷被衍生出來的。人際層面是增能的中觀層面，指的是個(gè)人和他人合作促成問題解決的經(jīng)驗(yàn)。因此在開展幫教工作時(shí)，要多開展小組活動(dòng)，在活動(dòng)過程中，協(xié)助邪教受害者樹立正確的行為思想觀念，運(yùn)用其所在社會(huì)環(huán)境的多方資源，豐富人際交往技能，通過增強(qiáng)人際層面權(quán)能幫困措施，促進(jìn)他們回歸正常生活。

四、社會(huì)層面：整合資源、搭建平臺(tái)

幫教工作者在開展工作的過程中，承擔(dān)著資源鏈接者的角色。在幫教工作中要建立和完善幫教平臺(tái)，整合社區(qū)資源，開展社區(qū)活動(dòng)，組織邪教受害者談思想、談感受，說出自己輕信邪說、癡迷邪教給家庭、本人帶來的傷害，鞏固提高自己。組織他們參與有益性?shī)蕵坊顒?dòng)，培養(yǎng)樂趣，陶冶心靈，強(qiáng)身健體，用積極向上的文體活動(dòng)豐富其精神生活。同時(shí)，要加強(qiáng)反邪教警示教育，凈化社會(huì)環(huán)境，為邪教受害者回歸社會(huì)減少反復(fù)營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

邪教受害者幫教工作是一項(xiàng)社會(huì)工程，涉及方方面面。權(quán)能的缺失以及無(wú)權(quán)感會(huì)直接影響他們?nèi)谌肷鐣?huì)以及社會(huì)的和諧發(fā)展，這就要求幫教工作者在開展工作時(shí)要不斷地賦予幫教對(duì)象權(quán)能，激發(fā)幫教對(duì)象的潛能，發(fā)揮其自身優(yōu)勢(shì)，糾正不正常思維與行為，調(diào)整其社會(huì)關(guān)系，并積極鏈接社會(huì)資源來改善和恢復(fù)其社會(huì)功能，增強(qiáng)和發(fā)展個(gè)人良好的社會(huì)適應(yīng)能力。