“法輪功”打著“做好人”“真善忍”的幌子，蒙騙了很多不明真相的善良人們。近期在心理矯治過程中，我又遇到了山東省沂水縣一位被“法輪功”“做好人”誘騙誤入其中的程某。

程某，女，67歲，文盲，農(nóng)民，1997年癡迷“法輪功”。由于程某的父母重男輕女，導(dǎo)致程某自小自卑固執(zhí)。接觸“法輪功”以后，被李洪志吹噓的“真善忍”迷惑，從此找到了心理安慰，找到了精神寄托，自己的脾氣也比以前緩和了、身體小毛病也少了，進(jìn)而再也不肯放棄“法輪功”。國家依法取締“法輪功”以后，程某的家人多次勸說，也多次請(qǐng)社會(huì)志愿者幫助，但認(rèn)死理的程某，就認(rèn)為“法輪功”教人“做好人”而不肯放棄。為解開程某“做好人”的心結(jié)，我采取了事實(shí)說話和心理矯治相結(jié)合的方法。

一、了解外圍，摸清癥結(jié)

程某性格執(zhí)拗，認(rèn)準(zhǔn)的事很難改變，其所在的村、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)以及社會(huì)志愿者多次幫教，但都未成功。為針對(duì)性地高效率地挽救程某，我首先走訪了程某的鄰居以及村干部，了解到程某雖然癡迷“法輪功”、對(duì)抗幫助，但是其心地比較善良，樂于他人。然后，我又接觸了她的兒子兒媳，了解到程某癡迷“法輪功”以后，很少跟外人來往，但性情改變了很多，發(fā)脾氣比以前少了，身體還行也比以前好了。鑒于以上情況，我判斷程某某屬于精神寄托型的盲從習(xí)練者。

二、事實(shí)教育，讓其看清“法輪功”所謂“真善忍”的虛假

針對(duì)程某沒有文化、善于感性認(rèn)識(shí)問題的特點(diǎn)，我采取事實(shí)喚醒其理智的方法。通過讓其觀看“法輪功”破壞家庭、殘害生命、危害社會(huì)的大量事實(shí)案例，改變程某的錯(cuò)誤認(rèn)知，讓其明白“法輪功”并不是一個(gè)修煉“真善忍”“做好人”的團(tuán)體。并且，讓其觀看李洪志為神化自己改生日、不讓弟子治病而自己住醫(yī)院做闌尾炎手術(shù)等造假騙人害人的事實(shí)，揭穿李洪志以及“法輪功”“真善忍”的虛假、假惡丑的真相。同時(shí)，通過分析其明白了，“法輪功”的“真善忍”其實(shí)就是一個(gè)誘餌，進(jìn)而對(duì)“法輪功”所謂“做好人”也開始存疑，慢慢接受這是一個(gè)招攬信徒的幌子。告訴她，如果沒有“真善忍”“做好人”的吸引，像她這樣單純善良的人不會(huì)誤入邪教“法輪功”。

三、從醫(yī)學(xué)角度，分析其身體受益的真正原因

一是平和情緒提高了免疫力。盡管“法輪功”的“真善忍”是一個(gè)誘餌，但是，對(duì)于像程某這種學(xué)“法輪功”歪理邪說不多的習(xí)練者來說，只要按照“真善忍”去做，很多事不再計(jì)較了，心態(tài)好了，情緒平靜了。按照醫(yī)學(xué)的病因的分析，不良情緒是生病的重要原因，情緒平穩(wěn)，免疫能力就提高，自然大病減輕、小病化無。讓程某明白他修煉“法輪功”時(shí)，不再糾結(jié)自己是女性被父母歧視的事，焦慮的情緒平和了，身體比以前壯實(shí)是合情合理的。

二是規(guī)律的動(dòng)作鍛煉能改善人的體質(zhì)。程某加入“法輪功”以后，堅(jiān)持動(dòng)作鍛煉、盤腿打坐，身體體質(zhì)增強(qiáng)是必然。

三是良好的心理暗示也能促進(jìn)身體健康。心理學(xué)上講過良好的情緒對(duì)很多慢性疾病，都有良好的作用。如程某某睡眠不好、頭疼，屬于神經(jīng)性的疾病，通過李洪志所謂的“消業(yè)治病”加上周圍同修的“能好病”的心理暗示，程某會(huì)因治病的積極暗示下，放松心情、轉(zhuǎn)移注意力，最終小病頭疼、睡眠不好能解決了。通過分析以后，程某明白了自己身體好轉(zhuǎn)的真正原因。

四、從精神控制角度，剖析“做好人”的后果

精神控制是邪教控制信徒的常用手段，通過分析邪教“法輪功”打著“真善忍”招牌引誘、通過“不二法門”“專一學(xué)法”灌輸邪教思想、通過“法身”恐嚇的過程，讓程某明白自己修煉邪教“法輪功”的過程也是精神控制的過程。而精神控制實(shí)際就是對(duì)信徒的催眠，根據(jù)心理學(xué)對(duì)催眠的驗(yàn)證，催眠最終結(jié)果，就是被催眠者失去辨別能力、思考能力，甚至出現(xiàn)幻覺進(jìn)而自殺殺人。程某被“法輪功”“做好人”蒙騙，如果繼續(xù)癡迷，也會(huì)被“法輪功”教主灌輸?shù)?ldquo;消業(yè)治病”“除魔“”圓滿”“度人升天”等歪理邪說迷惑，進(jìn)而走向有病不醫(yī)治、傷害親人，甚至自殺殺人的違法道路。

在我挽救“法輪功”癡迷者的過程中，像程某這種認(rèn)為“法輪功”講“真善忍”教“做好人”的癡迷者，不在少數(shù)。如果不把“真善忍”“做好人”與“法輪功”關(guān)系講清楚，這類癡迷者很難改變他們的癡迷思想。為此，在挽救這類癡迷者的過程中，特別要講清楚“法輪功”的“真善忍”實(shí)際是毒餌，是引人上當(dāng)?shù)幕献?，更要講清楚癡迷“法輪功”的后果是走向自殺殺人的“圓滿”。只有從本質(zhì)和源頭講清楚了“法輪功”不是真善忍，才能讓癡迷者擺脫“法輪功”的精神控制，按照我國傳統(tǒng)美德講的“真善忍”去做，成為一個(gè)正常人。