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《哪吒2》熱映見證文化傳承,“神韻”鬧劇休想詆毀...
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截至2月10日晚7時(shí),《哪吒之魔童鬧?!罚ê?jiǎn)稱《哪吒2》)總票房已超過85億元人民幣,不僅登頂我國(guó)電影票房榜榜首,更是成為全球單一電影市場(chǎng)票房最高的電影,也是全球首部票房收入超過10億美元的非好萊塢電影。

好故事需要有好的呈現(xiàn)。《哪吒2》以傳統(tǒng)神話故事為藍(lán)本,在哪吒身上淋漓盡致地展現(xiàn)了中國(guó)人勇敢、無畏的精神力量。然而,反觀“法輪功”邪教組織旗下的“神韻演出”,卻妄圖以虛假的宣傳,宣稱中華傳統(tǒng)文化在中國(guó)大陸已經(jīng)斷絕,這種荒謬言論與《哪吒2》所展現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化蓬勃生機(jī)形成了鮮明的對(duì)比,“法輪功”的險(xiǎn)惡用心更是昭然若揭。

《哪吒2》是中華傳統(tǒng)文化傳承的生動(dòng)詮釋

《哪吒2》生動(dòng)展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。影片對(duì)傳統(tǒng)神話元素的運(yùn)用精妙絕倫,哪吒、敖丙、太乙真人等角色,皆脫胎于中國(guó)古代神話傳說,承載著深厚文化底蘊(yùn)。哪吒不再是簡(jiǎn)單的叛逆符號(hào),面對(duì)命運(yùn)的不公,他高呼“我命由我不由天”,生動(dòng)彰顯了積極進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔的不屈品質(zhì)和抗?fàn)幘?。敖丙角色的塑造亦突破常?guī),展現(xiàn)其在家族責(zé)任與正義間的艱難抉擇,豐富了角色層次,深化了文化內(nèi)涵。

大膽改編是影片的一大亮點(diǎn)。影片并未摒棄傳統(tǒng),而是以現(xiàn)代視角重新審視與解讀神話故事,以全新敘事方式講述哪吒的故事,使古老傳說在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的活力,打破觀眾對(duì)既定情節(jié)的認(rèn)知,激起觀眾們的強(qiáng)烈共鳴。影片的改編如同在傳統(tǒng)文化沃土里播下融入現(xiàn)代元素的新種,催生出絢爛的文化之花。

從畫面風(fēng)格看,影片宛如一幅流動(dòng)的傳統(tǒng)美學(xué)畫卷。建筑風(fēng)格、服飾設(shè)計(jì)及色彩運(yùn)用,均巧妙借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫、戲曲等藝術(shù)形式:太乙真人的道場(chǎng),飛檐斗拱、雕梁畫棟,盡顯中式古樸典雅韻味,將中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)魅力展現(xiàn)得淋漓盡致;哪吒與敖丙服飾色彩鮮艷且寓意深遠(yuǎn),紅與藍(lán)的鮮明對(duì)比,不僅帶來強(qiáng)烈視覺沖擊,更暗合陰陽平衡等傳統(tǒng)哲學(xué)觀念。

影片也傳遞出深深扎根于傳統(tǒng)文化的土壤的價(jià)值觀,展現(xiàn)了父子情、母子情、師徒情、友情等情感紐帶:李靖夫婦對(duì)哪吒的舐犢情深,殷夫人為救子不惜舍命,哪吒與敖丙超越種族與立場(chǎng)的友情……無不彰顯傳統(tǒng)文化中深切情感的精髓。

《哪吒2》憑借對(duì)傳統(tǒng)神話元素的巧妙運(yùn)用、故事的大膽創(chuàng)新改編、傳統(tǒng)美學(xué)的精彩呈現(xiàn)以及價(jià)值觀的深度挖掘,成功讓中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中綻放新顏。它有力地證明了,中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代依然具有強(qiáng)大的生命力與感染力,傳統(tǒng)文化的傳承為當(dāng)代文化的發(fā)展注入源源不斷的活力。

“神韻演出”是“法輪功”邪教組織炮制的文化謊言

與《哪吒2》所展現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化活力形成鮮明對(duì)比的是,“法輪功”邪教組織的“神韻演出”完全是一場(chǎng)打著弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化旗號(hào)、行政治宣傳之實(shí)的鬧劇。

“神韻演出”號(hào)稱是中華5000年神傳文化的體現(xiàn),但實(shí)際上,演出內(nèi)容極度粗制濫造,毫無藝術(shù)價(jià)值可言。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈,無論是古典舞的身韻之美,還是民族民間舞的獨(dú)特風(fēng)格,都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感表達(dá)。而“神韻演出”的舞蹈只是簡(jiǎn)單地拼湊一些動(dòng)作,動(dòng)作生硬、機(jī)械、夸張,缺乏中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈應(yīng)有的韻律和美感,沒有絲毫傳統(tǒng)舞蹈所承載的文化內(nèi)涵。

“神韻演出”舞臺(tái)布景和服裝設(shè)計(jì)同樣簡(jiǎn)陋粗糙。舞臺(tái)上的道具缺乏質(zhì)感,設(shè)計(jì)也毫無創(chuàng)意,沒有絲毫與節(jié)目?jī)?nèi)容相匹配的場(chǎng)景氛圍。服裝設(shè)計(jì)更是不倫不類,既沒有體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)服飾的精美工藝和文化特色,也沒有展現(xiàn)出任何現(xiàn)代設(shè)計(jì)的美感。如此低質(zhì)量的呈現(xiàn),只能騙一騙對(duì)中華傳統(tǒng)文化一無所知的外國(guó)人士。

在粗劣表演的偽裝下,“神韻演出”實(shí)際完全就是“法輪功”邪教的政治宣傳工具?!胺ㄝ喒Α毙敖汤谩吧耥崱痹诤M庋莩龅臋C(jī)會(huì),在節(jié)目中夾帶大量政治私貨,充斥著各種不實(shí)言論,惡意詆毀中國(guó)政府,肆意歪曲中國(guó)現(xiàn)狀,試圖誤導(dǎo)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)知,煽動(dòng)對(duì)中國(guó)的不滿情緒。“神韻演出”完全違背了文化交流的初衷,其目的并非是傳播中華傳統(tǒng)文化,而是為了滿足“法輪功”邪教組織反華、亂華的政治野心。

▲“神韻演出”中的節(jié)目“哪吒鬧?!?,人物造型、衣著、表演動(dòng)作粗陋不堪

此外,“神韻藝術(shù)團(tuán)”背后還隱藏著對(duì)演員的剝削和虐待等黑幕?!吧耥嵥囆g(shù)團(tuán)”的演員被要求進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的排練,卻得不到合理的報(bào)酬和應(yīng)有的尊重。演員們的生活被“法輪功”邪教組織嚴(yán)格控制,他們甚至沒有人身自由,許多演員在進(jìn)入“神韻”后與外界失去了聯(lián)系,家人無法知曉他們的狀況。一些逃離“神韻藝術(shù)團(tuán)”的演員揭露,他們?cè)馐芰烁鞣N不公平待遇,身心受到極大傷害。這種對(duì)人權(quán)的嚴(yán)重侵犯,進(jìn)一步暴露了“神韻演出”的邪惡本質(zhì)。

“神韻演出”不過是“法輪功”邪教組織惡意抹黑中國(guó)的工具,所謂的“中華5000年神傳文化的體現(xiàn)”更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的褻瀆?!胺ㄝ喒Α蓖龍D以虛假的宣傳肆意詆毀中華文化,其陰險(xiǎn)詭計(jì)終會(huì)被我們優(yōu)秀的文化產(chǎn)出彰顯的文化魅力擊碎?!赌倪?》的熱映如明燈照亮中華傳統(tǒng)文化傳承之路,其蓬勃活力有目共睹,亦如照妖鏡般照出“法輪功”等邪教組織以傳統(tǒng)文化抹黑中國(guó)的險(xiǎn)惡用心。我們應(yīng)堅(jiān)定傳承好我們的文化,讓璀璨的文化之光驅(qū)散邪教的陰霾。




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