邪教“全能神”內(nèi)外勾結(jié)、拉幫結(jié)派、制造恐怖，非法集會(huì)游行，大肆宣揚(yáng)末日，借用并篡改基督教的宗教術(shù)語(yǔ)編造歪理邪說(shuō)，達(dá)到不可告人之目的。下面我們從基督教教義出發(fā)，對(duì)邪教“全能神”的“女基督論”和“末世論”歪理邪說(shuō)進(jìn)行辨識(shí)。

一是以“女基督論”否定基督論。“全能神”的“大祭司”趙維山盜用和歪曲《圣經(jīng)》中“閃電從東邊發(fā)出，直照的西邊，人子降臨也要這樣”這一句話，編造出基督再臨是從東方興起一人，這人是神的第二次道成肉身，神的第一次道成肉身是男性，起名叫耶穌，第二次道成肉身是女性，就是耶穌駕著白云重歸的道成肉身的“女基督”謊言，并據(jù)此將一個(gè)因高考失利患有精神疾病的少女楊向斌包裝成“神”?！叭苌瘛睂钕虮蟮囊恍в型肷实牟B(tài)語(yǔ)言說(shuō)成是“神”的話語(yǔ)，編輯成長(zhǎng)達(dá)120萬(wàn)字的《話在肉身顯現(xiàn)》和《東方發(fā)出的閃電》《救主早已駕云重歸》等頌揚(yáng)“女基督”的書籍，要求信徒無(wú)休止地誦讀，使信徒虔誠(chéng)地拜倒在“女基督”的腳下，不敢有絲毫懷疑，從而對(duì)之產(chǎn)生狂熱的教主崇拜。

但基督教教義中，所信耶穌基督是神，擁有完全的神性?！妒ソ?jīng)》說(shuō)：“耶穌進(jìn)前來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：‘天上地下所有的權(quán)柄都賜給我了?！币d不只宣告他是神，而且他透過(guò)各種各樣的方式來(lái)表明他自己是神。比如《圣經(jīng)》里記載，他行神跡平靜風(fēng)浪、醫(yī)治病人、潔凈大麻風(fēng)病等等。耶穌基督是與圣父、圣靈同等，被稱為三位一體的神。新約《圣經(jīng)》《希伯來(lái)書》第1章第1-2節(jié)說(shuō)：“神既在古時(shí)藉著眾先知多次多方地曉諭列祖；就在這末世藉著他兒子曉諭我們。”經(jīng)文這里“他的兒子”就是耶穌基督?！妒ソ?jīng)》一直強(qiáng)調(diào)，耶穌基督是神的兒子，是獨(dú)一的兒子，稱為“神的獨(dú)生子”，信徒能稱為神的兒女都是藉著相信耶穌基督而來(lái)的?！叭苌瘛毙敖探逯裾J(rèn)耶穌基督的神性，而抬高女基督，其邪教的本質(zhì)昭然若揭。

二是以“末世論”曲解末世論。“全能神”邪教組織依據(jù)瑪雅預(yù)言，大肆散布2012年12月21日將是世界末日，編造“恐怖大十字架”、宇宙“坍塌”等謊言。趙維山又借“神”之口威脅和告誡信徒和世人，稱在世界末日到來(lái)之際，道成肉身的“全能神”將再次對(duì)人類進(jìn)行審判，只有相信看得見(jiàn)、摸得著的“實(shí)際神”，才能得到拯救，凡不信和抵擋的都將被“閃電”擊殺；在宇宙坍塌之前，只有一線希望就是信奉和加入“全能神”，信者可以升入天國(guó)，不信者將墜入火湖受刑，而且是受永不輪回的“永刑”。

上述歪理邪說(shuō)使信徒心生恐懼，因而對(duì)“全能神”更加敬畏、更加依賴，不得已戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地匍匐在“女基督”腳下，期冀在對(duì)她的頂禮膜拜中消除恐怖情緒，獲得安全感，從而牢牢地對(duì)他們實(shí)行精神控制；使社會(huì)公眾因恐懼而尋求“全能神”的保護(hù)，投入“全能神”的懷抱，以尋求“神”的保護(hù)。

“末日”是基督教一個(gè)重要教義?；浇陶J(rèn)為“末日”就是“末世”。耶穌的仆人保羅對(duì)哥林多教會(huì)說(shuō)“他們?cè)庥鲞@些事都要作為鑒戒，并且寫在經(jīng)上，正是警戒我們這末世的人”。不僅保羅用“這”來(lái)指代“末世”，而且新約《圣經(jīng)》的作者幾乎都用“這”來(lái)界定“末世”，比如，“就在這末世藉著他兒子曉諭我們”“但如今在這末世顯現(xiàn)一次，把自己獻(xiàn)為祭，好除掉罪”“你們?cè)谶@末世只知積攢錢財(cái)”“基督在創(chuàng)世以前是預(yù)先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現(xiàn)?！?/p>

事實(shí)上，基督教的“末世觀”，并沒(méi)有具體時(shí)間，旨在提醒信眾總要謹(jǐn)慎自守、警醒禱告，恒久忍耐、持守真道，時(shí)刻清醒、防備異端，彼此相愛(ài)、互相接納，彼此包容、奉獻(xiàn)愛(ài)心，服務(wù)人群、榮耀主名，直到基督再來(lái)得享生命的、榮耀的冠冕。

可見(jiàn)，邪教組織一個(gè)共同的特點(diǎn)就是打擊和否定別人，抬高自己，來(lái)“神化”教主，迷惑追隨的信眾，以便達(dá)到對(duì)信徒的精神控制。古人說(shuō)：“邪不壓正”。我們確信包括“全能神”邪教在內(nèi)的一切邪惡勢(shì)力最終會(huì)在法律面前站立不住，必“自取速速的滅亡”（取自《彼得后書》第2章第1節(jié)）。