▲薩瑪·梅爾蓋利斯(Sarma Melngailis)是《純素敗類:名聲、詐騙、逃犯》的女主角,該紀(jì)錄片探討了她與前夫安東尼·斯特蘭吉斯(Anthony Strangis)(中)的關(guān)系。圖片來源:奈飛
想象一下,你正處在人生的十字路口:也許你剛剛失業(yè)面臨求職,或者剛剛失戀心力交猝。這一切讓你失去了平衡,整個人精神恍惚。
接著,不知從哪里突然冒出來一個人,溜進了你的生活。這個人可能是朋友的朋友的朋友(你認(rèn)為的),而你們倆竟然一拍即合。接下來,你墜入了愛河,你的愛人承諾會永遠(yuǎn)和你在一起,替你解決所有的問題。只要你們彼此信任,就沒有什么能阻擋你們。
然而,隨后他們就開始向你索要錢財,你傾囊相助后困境漸生。盡管疑竇叢生,但你仍選擇視若無睹——因為他們告訴你,你們志同道合。之后,事情一發(fā)不可收拾。
這就是據(jù)稱發(fā)生在薩瑪·梅爾尼蓋利斯身上的事情。薩瑪曾是紐約一家餐廳的老板,經(jīng)營著一家非常成功的純素食餐廳“純粹的食與酒”(Pure Food and Wine),現(xiàn)在則成了奈飛最新紀(jì)錄片《純素敗類:名聲、詐騙、逃犯》(Bad vegan)的女主角。據(jù)報道,她是前夫安東尼·斯特蘭吉斯的受害者,前夫使用“類似邪教的手法”唆使薩瑪與家人朋友斷絕聯(lián)系。不僅如此,薩瑪還給了他160多萬美元,為他成了通緝犯,丟了生意,進了監(jiān)獄。
但邪教究竟是如何形成的,什么樣的人會成為邪教頭目?“邪教”一詞有多種定義,從“教派膜拜體系”到“在特定群體中流行的人或事”,不一而足。
雖然大多數(shù)人把邪教與“非正統(tǒng)或虛假”教派聯(lián)系在一起,但也許更合適的定義是《韋氏詞典》(Merriam Webster dictionary)給出的,邪教是“對一個特定的人、思想、對象、運動或事物的極大供奉”。不過,要研究邪教為什么會產(chǎn)生,了解其背后的人至關(guān)重要。
專家稱,邪教創(chuàng)立人采用一系列操縱策略對受害者進行“精神控制”。史蒂文·哈桑博士告訴英國《獨立報》,邪教頭目往往通過在受害者周圍虛構(gòu)現(xiàn)實來實現(xiàn)“精神控制”,以此迷惑和控制成員。
哈桑博士本人曾是“統(tǒng)一教”(Unification Church)信徒。“統(tǒng)一教”是一個邪教組織,由文鮮明于1954年創(chuàng)立。其信徒被稱為“文派”,他們迷信文鮮明的邪教教義,稱文鮮明為韓國彌賽亞。哈桑博士說,他在19歲時被“欺騙性地招募”進去,在“統(tǒng)一教”里待了27個月。
他解釋說,邪教頭目會謊報自己的身份,編造自己的過往,通過“破壞”受害者的自我意識,刻意使受害者陷入混沌。他說,一個混沌之人是極易被操控的——事情稍有差池就可以打破這個人日常生活的程序平衡。
哈桑博士繼續(xù)解釋說:“人類的很多行為都是程序化的。例如,你出去吃飯時,走進一家餐廳,坐下等待,拿到菜單,等著服務(wù)員的到來——我們就是這樣遵循著一套默認(rèn)程序。”
“只有當(dāng)程序被打亂時,我們才會意識到它的存在。當(dāng)發(fā)生一些異乎尋常的事情,比如握手時間有點過長,人們就會開始感到疑惑。在那一刻,邪教頭目就可以繞過他的批判性思維,開始給出指示。”
沒人告訴我,有人竟會操縱我的思想。但是,我曾經(jīng)卻對這些被操縱的‘真相’信以為真。——薩瑪·梅爾蓋利斯,《純素敗類》
邪教團體最常見的一種類型就是破壞性邪教,其中最著名的是吉姆·瓊斯領(lǐng)導(dǎo)的“人民圣殿教”,以及由馬歇爾·阿普爾懷特(Marshall Applewhite)和邦尼•奈特爾斯(Bonnie Nettles)領(lǐng)導(dǎo)的世界末日邪教“天堂之門”。
其他類型包括但不限于一夫多妻制邪教,如耶穌基督末世圣徒原教旨主義教會(簡稱“摩門教基要派”);種族主義邪教,如三K黨;恐怖主義邪教,專家指出基地組織就屬于這一類。
也有些邪教不屬于上述類別,其中最臭名昭著的邪教組織就是“上帝之子”(The Children of God),其信徒包括美國知名演藝圈人士羅斯·麥高恩(Rose McGowan)和華金·菲尼克斯(Joaquin Phoenix)的父母。他們都在教內(nèi)出生,與家人一起離教。有人稱“上帝之子”是“獨裁主義”邪教,還有人認(rèn)為它是“性虐待”邪教。2019年,麥高恩接受《愛爾蘭時報》采訪時稱,全家人在“他們開始倡導(dǎo)兒童與成人的性行為”后決意離開該組織。
“科學(xué)教派”(也稱“山達基教”)則很難歸類。他們自詡為宗教,稱其最終目標(biāo)是實現(xiàn)“真正的精神啟蒙和所有人的自由”。然而,該組織實際上是一個“追逐權(quán)力的貪婪邪教”、追逐政治利益的“企業(yè)”。不過,該組織及其成員否認(rèn)了這一點。“科學(xué)教派”的著名成員包括湯姆·克魯斯、柯斯蒂·艾利、約翰·特拉沃爾塔和安妮·阿徹(譯注:均為好萊塢著名影星)。
雖然邪教通常由一群人組成,但在某些情況下,一個頭目加一兩個人也可以組成一個邪教,比如薩瑪·梅爾蓋利斯案中出現(xiàn)的情形。
薩瑪?shù)那胺蛩固靥m吉斯從未被指控虐待,也無其他類似指控,2016年,他還通過律師在美國雜志《名利場》(Vanity Fair)的一篇報道中否認(rèn)他操縱薩瑪。雖然薩瑪?shù)穆蓭熆紤]了用強制性控制——這是家庭暴力的一種——來辯護,但美國沒有任何具體的法律將這種行為定為犯罪,因此他們最終放棄了這個辯護理由。
盡管如此,在被判入獄三個半月前的一次采訪中,梅爾蓋利斯說:“(我身上)所發(fā)生的事情在法律體系中令人難以理解……我為什么不跑?為什么不走?為什么不報警?這是個大問題。”
▲《純素敗類》中的薩瑪·梅爾蓋利斯。圖片來源:奈飛
她在《純素敗類》紀(jì)錄片中提到:“沒人告訴我,有人竟會操縱我的思想。但是,我曾經(jīng)卻對這些被操縱的‘真相’信以為真。”
在《純素敗類》紀(jì)錄片中,薩瑪聲稱斯特蘭吉斯架空了她,不讓她與朋友、父母和員工直接交流。據(jù)稱,斯特蘭吉斯以“安全”為幌子,使用虛假身份獲取了她的密碼,以她的名義發(fā)送電子郵件,替她接電話,并讓她告訴大家一切都沒問題。而事實上,一切都有問題。
亞歷山德拉·斯坦(Alexandra Stein)博士專門研究邪教社會心理學(xué),根據(jù)他的說法,邪教頭目使用的是與虐待關(guān)系中類似的強制控制手段,如隔離、關(guān)系控制、監(jiān)控和羞辱等。
人類的很多行為都是程序化的……只有當(dāng)程序被打亂時,我們才會意識到它的存在。——史蒂文·哈桑博士
她說,受害者經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己被孤立,無法向任何人尋求支持,許多家庭暴力受害者也經(jīng)歷過這種情況。要想創(chuàng)造一個能夠控制受害者的環(huán)境,這種孤立是關(guān)鍵。
“孤立非常重要,”她告訴《獨立報》。“不一定是身體上的,社交和心理上的孤立就足夠了。施害者往往告誡受害者不要與其他人談?wù)撊魏问虑?,因為其他人并不會理解你,或者施害者會裝出他們知道所有事情答案的樣子,所以受害者不需要求助其他任何人。”
斯坦博士在倫敦布盧姆斯伯里的瑪麗沃德中心(Mary Ward Centre)教授有關(guān)邪教和極權(quán)主義知識。他補充說,邪教頭目隨后會交替使用“攻擊與仁慈”,以此對他們的追隨者進行“洗腦”。
(受害者)實際上無法正常思考,因為就算思考,也只能想到一些可怕的事情,卻想不出任何出路。——亞歷山德拉·斯坦博士
“施害者一開始以保護傘的形象出現(xiàn)在受害者身邊,為他們遮風(fēng)擋雨;但是當(dāng)這份偽裝撕下,施害者突然就變得面目猙獰時,他們也就不再是避風(fēng)港了。”
“然而,受害者太孤立無援了,他們只能選擇繼續(xù)回到這些人身邊,”她說,并解釋說這會形成一個惡性循環(huán)。“當(dāng)我們害怕時,會向一個讓我們安心的人索取安慰。愛人正是讓我們安心的人,因此我們會傾向于向他們索取安慰,就算被他們嚇到了,我們也依然能從這份恐懼中得到一絲安慰,于是這種畸戀在這種循環(huán)往復(fù)中就這樣被鎖死了。”
“如果你不是孤立無援,可以去找其他人尋求安慰。但如果是這種孤立狀態(tài),我們混沌的大腦就會產(chǎn)生一種自己也無法應(yīng)對的情感粘合劑,使我們整個人處于游離狀態(tài)。當(dāng)一個人處于這種狀態(tài)時,就很難與他們溝通了——他們實際上無法正常思考,因為就算思考,也只能想到一些可怕的事情,卻想不出任何出路。”
▲《純素敗類》中的薩瑪·梅爾蓋利斯。圖片來源:奈飛
但是,當(dāng)某個人即將被卷入邪教,如果與他關(guān)系密切之人勸阻失敗,可能反而會讓他加快入邪。哈桑博士警告說,當(dāng)感覺有什么不對勁時,尤其是當(dāng)以前與你親近之人開始回避或突然與你切斷聯(lián)系時,不要掉以輕心。
“人們經(jīng)常會想,‘她很聰明,不會上當(dāng)受騙的’或者‘他們是成年人,他們高興就好,我也沒辦法’。但如果存在精神控制,這些想法就不對了——這已不能等閑視之。”他說。
“如果你關(guān)心某人,并且感覺在TA身上發(fā)生了些不正常的事情,要大聲說出來,衡量TA的實際情況,了解更多信息,看看誰在影響TA,進行背景調(diào)查。如果當(dāng)年有人拉薩瑪一把,也許一切就不一樣了。”