【中國反邪教網(wǎng)2022年4月12日消息，通訊員：蘇姍】2022年4月7日，澳大利亞歷史最悠久的大學(xué)生雜志《法拉貢報》網(wǎng)站（Farragomagazine.com）發(fā)表喬爾·達根（Joel Duggan）的署名文章，稱“法輪功”是研究邪教組織存在黑暗面的極佳案例。    

 

  

原文配圖，Pamela Piechowicz插圖

從八歲起，簡·多伊（Jane Doe，化名）就被教導(dǎo)說，要想治好自己身上的病，只能通過打坐冥想。

十三歲的時候，即使面臨急需就醫(yī)的情況，她還是只得到了訓(xùn)斥：因為打坐不夠，她的發(fā)燒病沒得治。

十五歲的時候，即使神智已經(jīng)模糊不清，身體因疼痛和嘔吐不斷抽搐，她仍然因為病重不能打坐和學(xué)習(xí)而慘遭毒打。

不管是生病還是好轉(zhuǎn)，他們都把簡的健康歸功于打坐：生病時，她其實是在通過所遭受的痛苦來清理自己的“業(yè)力”，而醫(yī)療護理（即尋醫(yī)問藥）則違反了宇宙“業(yè)力正義”。

直到十八歲，簡才第一次去看醫(yī)生。    

簡是在“法輪功”邪教組織中長大的。“法輪功”是趁著20世紀(jì)末“氣功熱”時出現(xiàn)的邪教組織（譯注：西方則多把邪教視為新興宗教運動，即NRM的衍生物或極端產(chǎn)物）之一。從中醫(yī)角度看，真正的氣功是一種通過打坐冥想練習(xí)來改善健康的心身鍛煉技能，而“法輪功”與其他眾多氣功運動的不同之處在于，其創(chuàng)始人李洪志冒用氣功之名，從傳統(tǒng)宗教中竊取了一些形而上學(xué)疊加在打坐冥想功法之上，妄稱“法輪功”代表了數(shù)百年來精神救贖傳統(tǒng)的延續(xù)。

在“法輪功”的經(jīng)歷，讓簡逐漸認識到，許多邪教正是通過宣揚超傳統(tǒng)主義、反科學(xué)信仰和其他的綜合信仰，向其信徒灌輸極端主義和“與眾不同”的價值觀。近年來，由于主流社會對這些邪教組織自我營造出來的“遭迫害和排擠的命運”越來越不買賬，因此這些價值觀變得更加激進。正因如此，這些邪教組織與反疫苗接種和極右冀運動聯(lián)系越來越密切，其中，“法輪功”尤其以不斷資助美國和歐洲的極端組織及其媒體機構(gòu)《大紀(jì)元時報》和神韻演出來傳播極右翼觀點而臭名昭著。

正如簡所說，“法輪功”通過攻訐當(dāng)代世俗主義和宗教真空，成功“將人們吸引到他們的其他反動意識形態(tài)中來”。它先是自說自話地與古老的傳統(tǒng)建立起所謂聯(lián)系，而后順理成章地營造出自己與近代時期存在“真正”聯(lián)系的假象。由此，“法輪功”便能夠在其信徒中舉起反對現(xiàn)代社會進步和自由主義理想的“旗幟”。“法輪功”邪教教義公然指責(zé)同性戀和混血兒是背離傳統(tǒng)。在向筆者談及對神韻演出的看法時，簡描述了該演出如何用左翼形象來刻畫所謂的惡棍，例如將之與卡爾·馬克思等人物或錘子鐮刀等符號等同起來。還有《大紀(jì)元時報》，僅僅通過社交媒體就收割了可觀的粉絲量，特別是在獲得美國前總統(tǒng)特朗普的支持之后。

“最初，《大紀(jì)元時報》的大多數(shù)內(nèi)容不怎么讓人察覺到有出格的地方。”簡說到，“但隨著在社交媒體的不斷擴展，它變成非常明顯的極右翼宣傳。”

一些邪教組織之所以具有譴責(zé)現(xiàn)代科學(xué)傾向，只是為了鞏固其反動宣傳。

“科學(xué)和醫(yī)學(xué)是社會的惡魔，讓我們遠離了傳統(tǒng)價值觀。”這是簡的同修們被洗腦后的觀點，當(dāng)然這也使得她做出決定，拒絕醫(yī)療護理。近年來，由于新冠疫情的暴發(fā)和隨之而來的反疫苗接種運動，這種對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的排斥只會變得更加危險?！墩问聦崱罚≒olitiFact）甚至指出，長期以來，《大紀(jì)元時報》一直是傳播反疫苗接種虛假信息的罪魁禍?zhǔn)字弧?o:p align="" style="margin-bottom: 0.5em; margin-top: 0.5em; line-height: 32px; text-indent: 2em;">

這一切導(dǎo)致許多信徒思維僵化、越來越信奉教條。

“我曾經(jīng)問過父母，‘法輪功’和李洪志有沒有做過什么事情讓他們對‘法輪功’產(chǎn)生懷疑？他們堅決說沒有,甚至無法接受這種想法。”簡說。

事實上，在解釋自己之所以要求匿名的原因時，簡自己也說：“大法（‘法輪功’）弟子堅信，說任何‘不凈’的話，基本上就是在褻瀆‘法輪功’和李洪志，都是危險和邪惡的。”

在推動信徒形成與世隔絕和反動信念的過程中，邪教組織會逐步向他們灌輸自己對主流社會的曲解，即主流社會是完全不道德和墮落的。這種觀點在受邪教組織所吸引的人當(dāng)中尤受歡迎。

“我知道，當(dāng)我的父母遇上‘法輪功’時，他們正處于非常無助的狀態(tài)，正好屬于‘法輪功’想拉攏的那種人：正患病和遭受痛苦折磨的人。”

當(dāng)前，邪教組織似乎正處于上升期，其中許多裹著包容、健康生活的外衣，讓人難以分辨。然而，它們提倡的另類“靈修”肯定存在極端化其信徒的潛在可能，特別是當(dāng)這些信徒處于人生困境時期。因此，至關(guān)重要的是，我們必須認清邪教組織以及它們所同時具有的蠱惑人心和操控人心的真面目。