核心提示:新冠疫情的發(fā)生,在世界范圍內(nèi)引發(fā)經(jīng)濟、政治和社會巨變,其中包括人們的心理變化。針對這一現(xiàn)狀,國外“每日電影”網(wǎng)(Filmdaily.co)近日登載文章,介紹南非著名臨床心理學(xué)家薩沙西維亞·庫珀觀點,認(rèn)為新冠疫情期間,各國為防范病毒傳播普遍采取社交隔離措施,而邪教會利用這一情況,拉攏弱勢群體加入邪教,從而對他們造成更大的傷害。
我們要重新進入的世界,與我們居家隔離前的世界不同。除了仍然存在感染新冠病毒的風(fēng)險外,現(xiàn)在的世界正進入經(jīng)濟衰退期,使得人們尤其是年輕人處于脆弱狀態(tài)。
另外,我們居家期間所經(jīng)受的社交隔離,讓我們感到孤獨,如今我們?nèi)匀桓械阶约号c朋友和家人斷了聯(lián)系。由于這種經(jīng)濟損失和社交隔離,一旦有人想利用我們,我們很容易受到傷害。
專家預(yù)測,數(shù)月后一旦居家令取消,邪教將會卷土重來。下面讓我們了解一下這些邪教的表現(xiàn)以及怎樣認(rèn)出它們。
邪教拉人的大好時機
桑薩斯·庫珀(Santhas Cooper)博士警告說,新冠疫情引發(fā)了各種問題,因此邪教的勢力可能會增強。與親友保持社交距離和即將來臨的全球經(jīng)濟衰退,使得很多人沒有回轉(zhuǎn)余地。
至于邪教冒頭的速度,則會比人們的預(yù)計更快。庫珀博士預(yù)測,這些邪教會在三到五個月內(nèi)出現(xiàn)。當(dāng)人們能夠外出并重新聚集時,以前通過社交媒體維系的人際關(guān)系可能會發(fā)生變化,因為隔離之前的那些社交網(wǎng)絡(luò)群組可能已經(jīng)轉(zhuǎn)向不同的興趣點。
20世紀(jì)60年代,美國人查爾斯·曼森利用音樂、毒品拉攏不少年輕人尤其是女性加入“曼森家族”邪教,最終誘導(dǎo)這些年輕人大開殺戒,慘殺無辜人士。上圖是部分深受“曼森家族”教義毒害的女性成員,前往法庭受審時仍毫無懺悔面帶微笑。原文配圖
邪教如何拉人
邪教會刻意針對脆弱的年輕人。庫珀博士說,邪教針對的目標(biāo)群體年齡在15歲到24歲之間。不過,臭名昭著的邪教,例如吉姆·瓊斯的“人民圣殿教”和大衛(wèi)·考雷什的“大衛(wèi)教派”,各個年齡段的人都會拉攏。這些邪教的很多教徒都是來自于年輕家庭舉家加入。
由于新冠疫情,年輕人的家庭受到經(jīng)濟、精神和情感等多重壓力打擊。據(jù)庫珀博士分析,邪教將針對面臨經(jīng)濟困難的15歲至24歲人群。這些邪教會利用傳統(tǒng)傳教手段和《圣經(jīng)》的內(nèi)容來拉人。
“天堂之門”邪教的網(wǎng)站截圖。時至今日,早已覆亡的“天堂之門”邪教仍在互聯(lián)網(wǎng)上存在。原文配圖
邪教如何針對年經(jīng)一代拉人
庫珀博士同時指出,年輕一代熟知社交媒體,這讓他們更易受到邪教的侵害。雖然要找到邪教的表現(xiàn)和信息很容易,但有一些年紀(jì)更輕的人一整天都花在社交媒體上,經(jīng)常把自己的煩惱都寫在上面。邪教頭目們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^社交媒體接觸到這些年輕人。
年輕一代的經(jīng)濟和情感脆弱性在社交媒體上表現(xiàn)得淋漓盡致,這就等于向那些尋求弱勢群體加入其團體的邪教頭目們發(fā)出了“來拉我啊”的信號。
“天堂之門”邪教信徒與教主馬歇爾·阿普爾懷特。原文配圖
邪教頭目以及如何識別邪教
邪教頭目一般表現(xiàn)得具有超凡魅力、無懈可擊,這些頭目們及其組織都被認(rèn)為是絕對可靠的。這些邪教通常要求教徒花費大量金錢才能加入,這使成員一旦加入就很難在經(jīng)濟上與之脫離。
當(dāng)邪教對人進行洗腦時,會打破他們的心理防范,采用各種手段讓人覺得他們的教義是完美的。
人一旦接受認(rèn)為這些教義是完美無缺的,邪教就會告訴它的信徒,任何不相信這些教義的人都是敵人。這就是邪教將信徒及其親友隔離開來的方式。
美國“人民圣殿教”邪教頭目吉姆·瓊斯利用宗教拉攏社會弱勢群體,最終釀成引發(fā)近千人群體自殺的“瓊斯鎮(zhèn)慘案”。原文配圖
邪教組織拉人的方式一樣嗎
庫珀博士的研究重點是南非,南非擁有自己獨特的歷史和文化。庫珀博士認(rèn)為,(南非的)邪教頭目們主要誘惑15歲至24歲的青少年,并利用圣經(jīng)教義使他們就范。在世界其他地方,情況不盡相同。
與父輩和祖輩相比,美國、加拿大和歐洲的15歲至24歲年輕一代信奉宗教的可能性較小,也不太可能在一個宗教氛圍濃厚的家庭中長大,因此圣經(jīng)教義可能并不是那么吸引人。
如果邪教組織在這些地區(qū)崛起,它們的表現(xiàn)可能會更像耐克塞姆(NXIVM):以與宗教無關(guān)的、提升自我的組織面目出現(xiàn),實則是一個人口販賣組織。
“天堂之門”邪教信徒(主要是年輕人)在教主馬歇爾·阿普爾懷特的欺騙下,幻想自殺后可以乘坐緊隨海爾-博普彗星之后而來的外星飛船,脫離人世苦海進入天堂。事件造成近40名信徒自殺。原文配圖
是否屬于邪教的警識
新冠疫情結(jié)束后,或者其他任何時候,如果你想加入某組織,就請自問以下問題:
該組織的領(lǐng)導(dǎo)者看起來是否過于完美?他們是否在鼓吹對外界的恐懼?他們是否羞辱過以前的成員,是否將這些前成員描述成軟弱或邪惡?他們是否隱瞞自己的財務(wù)記錄?他們是否暗中收費?他們是否不愿意(信徒提出)太多問題?
如果以上任何一個問題的答案是肯定的,那就請你三思而后行,尤其是在他們要求你帶孩子加入到該組織的時候。
專家介紹:
薩沙西維亞·庫珀(Sathasivian Cooper,簡稱Santhas Cooper),生于1950年12月,南非著名臨床心理學(xué)家。庫珀年輕時曾加入南非學(xué)生組織,因從事反種族隔離活動而被捕入獄,在羅本島服刑期間曾與著名黑人領(lǐng)袖納爾遜·曼德拉同居一間牢房。入獄期間,庫珀完成南非大學(xué)函授課程取得心理學(xué)本科學(xué)位,1982年獲釋后,庫珀先后在威特沃特斯蘭德大學(xué)和波士頓大學(xué)學(xué)習(xí),獲得博士學(xué)位。他曾四次當(dāng)選為南非心理學(xué)會主席,2012年當(dāng)選為國際心理學(xué)科學(xué)聯(lián)盟(IUPsyS)第一任非洲主席。南非發(fā)生新冠疫情后,庫珀曾幽默地表示,從前因參與反種族隔離運動的9年入獄經(jīng)歷,讓他能輕易面對目前的新冠疫情社交隔離,鼓勵人們要從心理上順應(yīng)防控疫情相關(guān)要求。
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