核心提示：2020年1月28日，蘇珊·布林克曼（Susan Brinkmann）在“優(yōu)雅女性網(wǎng)（womenofgrace.com ）發(fā)表博客文章，稱她應(yīng)一些讀者的要求對(duì)神韻演出進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)著名媒體《紐約客》、《明星論壇報(bào)》等均對(duì)神韻演出提出嚴(yán)厲批評(píng)，這些體驗(yàn)過演出的作者和文中采訪的學(xué)者，均稱神韻是一部精心制作的“法輪大法”精神教義商業(yè)廣告，是“法輪功”的籌款工具，是“法輪功”嚴(yán)格管理的宣傳手段。 

在過去一個(gè)月里，我們收到一些讀者的來信，表示自己收到的圣誕禮物是（觀看）神韻表演，請(qǐng)求了解相關(guān)情況。因?yàn)槲以诩亦l(xiāng)看過這些節(jié)目的廣告，覺得它們看來像是精彩的表演（盡管有點(diǎn)貴），所以起初收到這些來信時(shí)我有些驚訝。但隨即開始做一些調(diào)查之后，我備感意外。

對(duì)于那些不熟悉神韻（意為“神人舞蹈之美”）的人來說，這是一個(gè)自稱“世界首屈一指的中國古典舞蹈和音樂公司”推出的表演藝術(shù)節(jié)目。根據(jù)其網(wǎng)站介紹，該公司由“中國精英藝術(shù)家”于2006年在紐約創(chuàng)立，他們“懷著共同的愿景和激情匯聚一堂，以復(fù)興失傳的中國傳統(tǒng)文化，并與所有人分享。” 

聽起來不錯(cuò)，對(duì)嗎？這還能有什么問題？

不過我們的讀者很機(jī)敏，他們一定是感覺不對(duì)勁，才向我們提出這個(gè)問題，所以我決定繼續(xù)挖掘。

就在此時(shí)，我在《紐約客》上看到了一篇賈·托倫蒂諾（Jia Tolentino） 寫的文章，題為《步入“神韻”神秘而不安的世界》。

神秘？不安？我感到好奇了。

事實(shí)上，2006年創(chuàng)辦這家公司的“中國精英藝術(shù)家”是住在美國的外籍“法輪功”成員。

根據(jù)《今日基督教》一篇文章，“法輪功”的創(chuàng)始人是李洪志，他聲稱有一股強(qiáng)大的力量將他送到地球上，以將這種靈性介紹給世界。文章引用了《亞洲時(shí)報(bào)》1999年對(duì)李洪志的采訪，這位前小號(hào)手說：“你可以將我視為人類。我不想在更高的層次上談?wù)撐易约?。人們理解不了?rdquo;

 

李洪志“教導(dǎo)”說，每個(gè)練習(xí)者的腹部都有一個(gè)“法輪功”標(biāo)志，被稱為“法輪”，據(jù)說是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的宇宙的微型復(fù)制品。（他是唯一能把法輪植入練習(xí)者腹中的人。）當(dāng)法輪在其中旋轉(zhuǎn)時(shí)，能夠吸收宇宙的能量。通過練習(xí)“法輪功”可以獲取法輪。“法輪功”有五套動(dòng)作，包括結(jié)合中國音樂的蓮花坐姿和手部動(dòng)作練習(xí)。

李洪志不允許信徒從事其他教派活動(dòng)，他是唯一的老師，而他的《轉(zhuǎn)法輪》則是唯一被認(rèn)可的經(jīng)書。他稱其他靈性導(dǎo)師為“欺詐大師”，并警告信徒其中有許多是惡魔。

那么，這一切與神韻演出有何關(guān)系？

事實(shí)是——所有一切均有關(guān)系。

托倫蒂諾去觀看了一場(chǎng)演出并描述了她的所見所聞：“當(dāng)我們就座后，兩位帶著職業(yè)微笑的主持人，開始用中英雙語介紹一系列舞蹈，這些舞蹈被稱為‘面對(duì)邪惡的善良’和‘世界神圣復(fù)原’。……主持人開始談?wù)撘环N叫做‘法輪大法’的精神訓(xùn)練法，隨后介紹了一個(gè)舞蹈，這個(gè)舞蹈表現(xiàn)一個(gè)年輕美麗的‘法輪大法’追隨者，遭到共產(chǎn)黨綁架和監(jiān)禁，并被摘取了器官。”

主持人接著問觀眾：“大家想學(xué)一點(diǎn)中國話嗎？”然后他教他們?nèi)绾斡脻h語說“我愛神韻”。

托倫蒂諾寫道：“舞蹈繼續(xù)，衣袖飛旋，裙擺翻波。一名男子上臺(tái)演唱中文歌，在他身后的屏幕上有翻譯：‘我們跟隨大法，偉大的方法。’他開始歌頌起一位“拯救人類、再造世界”的“造物主”。他唱道：‘無神論和進(jìn)化論一派胡言，現(xiàn)代潮流摧毀人類本性。’“

托倫蒂諾稱這場(chǎng)演出是“宗教政治宣傳的演出，或者更直白地說，這是一臺(tái)精心制作的‘法輪大法’精神教義商業(yè)廣告。”

為了佐證托倫蒂諾的觀點(diǎn)，我繼續(xù)進(jìn)行搜索，發(fā)現(xiàn)了類似的批評(píng)，比如《明星論壇報(bào)》上克里斯汀·蒂洛森（Kristen Tillotsen）的文章。她采訪了圣保羅哈姆林大學(xué)人類學(xué)和東亞研究副教授戴維·戴維斯（David Davies），戴維斯稱該演出團(tuán)是“法輪功”的籌款工具，是“狂野東方秀和比利·格雷厄姆旅行帳篷秀”的大雜燴。

戴維斯說：“他們將絲綢長(zhǎng)袍、異國舞蹈的中國女性美學(xué)與強(qiáng)烈的政治信息、宗教壓迫的冷戰(zhàn)敘事融合在一起。他們稱之為中國文化，但這其中的細(xì)微差別難以分辨。對(duì)‘法輪功’而言，這是一種嚴(yán)格管理的宣傳手段。”

蒂洛森說，其他體驗(yàn)過這個(gè)演出的人也發(fā)現(xiàn)它有點(diǎn)“不對(duì)勁”。

“在五顏六色變化的服裝、轟鳴的鼓點(diǎn)和不斷重復(fù)的雜技動(dòng)作之下，隱藏著一股政治暗流，這種暗流更像是宣傳，而不是直截了當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)文化遺產(chǎn)。”

 

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