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韓媒:“攝理教”頭目鄭明析二審被判17年
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韓國(guó)網(wǎng)站“宗教與真理”10月2日?qǐng)?bào)道,“攝理教”邪教頭目鄭明析(79歲)因性侵、猥褻女信徒等罪名,二審被韓國(guó)大田高等法院第三刑事部判處17年有期徒刑。

▲ 大田高等法院正門(mén)

報(bào)道稱(chēng),10月2日,大田高等法院第三刑事部在二審審判中以準(zhǔn)強(qiáng)奸、強(qiáng)制猥褻等罪名判處鄭明析17年有期徒刑。此外,他還被責(zé)令公開(kāi)、告知個(gè)人信息10年,佩戴電子定位追蹤裝置15年,并接受120個(gè)小時(shí)性暴力防治項(xiàng)目。此前,鄭明析一審中被判處23年有期徒刑。

此前,鄭明析因2001年8月至2006年4月猥褻、性侵4名20多歲女性(含強(qiáng)奸致傷)被判處有期徒刑10年,于2018年2月刑滿出獄。出獄后,鄭明析再次犯下同樣罪行,于2018年2月至2021年9月,在忠清南道錦山郡月明洞修煉院等地先后猥褻、強(qiáng)奸一名29歲女信徒23次,并性騷擾一位澳大利亞籍女信徒(30歲)和一位韓國(guó)籍女信徒(準(zhǔn)強(qiáng)奸)。預(yù)計(jì)鄭明析因性侵罪將累計(jì)服刑超過(guò)30年。

檢方在起訴書(shū)中稱(chēng),鄭明析自封為“彌賽亞”,通過(guò)對(duì)信徒進(jìn)行洗腦實(shí)施犯罪?!氨桓胬闷浣讨魃矸?,持續(xù)對(duì)信徒進(jìn)行洗腦,將性暴力行為偽裝成宗教行為加以正當(dāng)化。此外,考慮到被告人否認(rèn)犯罪、毫無(wú)悔意、掩蓋犯罪事實(shí)、對(duì)受害人進(jìn)行二次傷害等情況,請(qǐng)求判處被告比一審23年有期徒刑更重的刑罰。檢方要求判處鄭明析兩次30年有期徒刑。”

然而,鄭明析方面否認(rèn)了一審和二審中的指控,稱(chēng)女信徒?jīng)]有被洗腦,也并非沒(méi)有能力反抗,且他一直宣揚(yáng)自己是人而不是神。但二審法庭認(rèn)可原審判決,認(rèn)為受害人的陳述前后一致且具體,對(duì)未能記住部分也明確區(qū)分,因此陳述具有可信度。

據(jù)《中都日?qǐng)?bào)》報(bào)道,“二審法庭還維持了一審判決,即兩名受害者在遭受性暴力時(shí),處于心理上無(wú)法反抗?fàn)顟B(tài),導(dǎo)致無(wú)法行使性自主權(quán)?!?span style="font-weight: bold;">二審法庭根據(jù)宣傳教會(huì)教義手冊(cè)和教會(huì)二號(hào)人物信徒的法庭陳述,認(rèn)定被告人鄭明析自封是“彌賽亞”“救世主”,在教會(huì)中享有絕對(duì)權(quán)威和地位。受害人在第一次遭受被告人性暴力時(shí),教會(huì)核心信徒的態(tài)度使受害人認(rèn)為被告人的性行為是處于宗教需要,無(wú)法做出理智判斷,無(wú)法行使性自主權(quán),被認(rèn)定為無(wú)行為能力。此外,法庭還認(rèn)定,受害者在2021年12月首次與反“攝理教”團(tuán)體接觸時(shí),仍未擺脫這種心理上的無(wú)力反抗?fàn)顟B(tài),且在2021年9月錄制犯罪現(xiàn)場(chǎng)時(shí),這種狀態(tài)依然持續(xù)。

2024年5月,檢方在二審中發(fā)現(xiàn)鄭明析還性侵和猥褻了另外兩名女信徒,并就此提出了追加起訴,目前此案正在進(jìn)行一審。

此外,被指控鄭明析性犯罪同謀的“攝理教二號(hào)人物”金智善(又名鄭朝恩)對(duì)二審判處7年有期徒刑不服,提出上訴。10月8日,韓國(guó)大法院(最高法院)第二審判庭對(duì)以協(xié)助、教唆準(zhǔn)強(qiáng)奸、強(qiáng)行猥褻等罪名被起訴的金智善維持原判。

▲“攝理教”發(fā)言人鄭牧師發(fā)表聲明

二審判決宣告后,“攝理教”方面表示,對(duì)事件真相未能得到澄清深感遺憾,并表示:“‘?dāng)z理教’不能接受這一判決。審判過(guò)程不公正,受到了傳統(tǒng)基督教團(tuán)體和媒體形成的負(fù)面輿論影響,具有明顯偏見(jiàn)。”

▲ 信徒排隊(duì)等候抽簽旁聽(tīng)庭審

10月2日下午2點(diǎn),大田高等法院302號(hào)法庭的旁聽(tīng)券通過(guò)抽簽形式分發(fā)。開(kāi)庭前幾小時(shí),“攝理教”信徒就已排隊(duì)等待,并向法院申請(qǐng)集會(huì)許可,現(xiàn)場(chǎng)有一人進(jìn)行示威。

或許,“攝理教”信徒們需要好好思考一下,自己所信仰的對(duì)象究竟是誰(shuí)?信仰的究竟是什么?


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