今天是5月13日，一個看似平常但對“法輪功”信徒來說又極不平常的一天。 

自我神化的“主佛”，不過是爹生娘養(yǎng)的凡人

李洪志自稱“主佛下世”。為了強行自我神化，借佛教名義為其自己增添神秘色彩，李洪志把自己的出生日期從1952年7月7日改為1951年5月13日，只因當(dāng)日為農(nóng)歷四月初八，據(jù)民間傳說為佛祖誕辰。

▲李洪志涂改生日的證據(jù)

李洪志還稱自己“８歲得上乘大法，具大神通，有搬運、定物、思維控制、隱身等功能……功力達(dá)極高層次，了悟宇宙真理，洞察人生，預(yù)知人類過去、未來”。

事實上，這樣“具大神通”的“宇宙主佛”也不過是爹生娘養(yǎng)的凡人。

李洪志自稱“宇宙主佛”，鼓吹“修煉者可超脫生死”，宣稱自己“無病無災(zāi)、永不衰老”，但其本人不僅多次被曝就醫(yī)服藥，親屬亦頻繁因病住院甚至死亡。據(jù)公開資料顯示，李洪志1984年7月8日至18日因急性闌尾炎在吉林省人民醫(yī)院外三科住院治療，女兒李美歌曾因疾病接受治療，其妻李瑞的父親雖接受過李洪志的親自發(fā)功，亦因病去世。種種跡象表明，李洪志及其至親并未逃脫自然規(guī)律的約束，與普通人無異地經(jīng)歷著病痛與衰亡。

這一現(xiàn)實與其宣揚的“消業(yè)祛病”“修煉圓滿”形成鮮明反差，徹底揭示了“主佛”神話的欺騙本質(zhì)。  

▲李洪志因急性闌尾炎住院治療的病案部分記錄

鼓吹“真善忍”的“師父”，卻干著假惡丑的行徑

李洪志口口聲聲稱，“這個宇宙中最根本的特性真、善、忍，他就是佛法的最高體現(xiàn)，他就是最根本的佛法”，稱“真、善、忍這種特性是衡量宇宙中好與壞的標(biāo)準(zhǔn)”，以此蠱惑和精神控制信徒。但李洪志及其“法輪功”邪教組織的言行與之完全背離。

修改生日，利用釋迦牟尼佛自我神化為“宇宙主佛”，是不真；“4·25”事件中飛抵北京停留44小時幕后指使、直接指揮，對外界卻多次謊稱“不知情”，是不真；面對受其《挖根》《走向圓滿》等言論蠱惑而自焚的“1·23”事件受害者，誣稱他們不是“法輪功”學(xué)員，是不真……

2008年汶川大地震后，不但不給災(zāi)區(qū)捐一分錢，反而連續(xù)多日在美國紐約法拉盛圖書館門前、地鐵口集會，敲鑼打鼓地阻撓當(dāng)?shù)貎S團(tuán)震災(zāi)募捐，是不善；利用23個外圍組織，采取分散申領(lǐng)疫情救濟的伎倆，共計套現(xiàn)美國政府新冠疫情救濟金高達(dá)近4600萬美元（約合人民幣3.12億元），是不善；不顧骨干弟子蘇靜的死活，在其忍受癌癥病痛之時，刷其信用卡為自己和妻子李瑞購買奢侈品，致其非但無錢醫(yī)治，還無端背上數(shù)萬美元債務(wù)，是不善……

當(dāng)前核心骨干虞超站出來，撕開“神韻藝術(shù)團(tuán)”黑幕時，李洪志四處打聽虞超的實際住處，妄圖通過各種手段封住其口，甚至欲以莫須有的罪名將虞超送進(jìn)監(jiān)獄，是不忍；當(dāng)澳大利亞廣播公司以專題紀(jì)錄片推出深度調(diào)查報告，曝光“法二代”安娜在“龍泉寺”所受虐待以及澳大利亞名媛柯琳·安·梅拒醫(yī)拒藥身亡，李洪志煽動信徒在澳大利亞廣播公司辦公樓前抗議，是不忍；當(dāng)加拿大愛國華僑周錦興2001年在創(chuàng)辦的《華僑時報》中刊登了原“法輪功”練習(xí)者何兵幡然悔悟的文章，遭到“法輪功”的大肆圍攻，“法輪功”糾合徒眾232人，以“誹謗罪”聯(lián)名將他告上了魁北克省高等法院，并在敗訴后仍兩次上訴，是不忍……

▲2020年7月至8月，“法輪功”信徒在澳大利亞廣播公司的悉尼辦公樓前靜坐抗議。圖源：中部新聞報道截圖

李洪志口口聲聲宣揚“真善忍”，實則行“假惡丑”之道，其言行背離基本倫理，徹底揭示了其“師父”形象下的邪教本質(zhì)。

打造節(jié)儉親民人設(shè)，反手將信徒棄如敝履

2025年初，“法輪功”媒體罕見地發(fā)布了系列文章，報道了“我們的師父”，說什么“他都不知道神韻有多少錢，還在擔(dān)心藝術(shù)團(tuán)是否能維持開銷呢”，“他不管行政的事，負(fù)責(zé)行政和財務(wù)的學(xué)員也不向師父匯報”，“師父不但在任何項目中都不拿一分錢報酬，而且樂得不知道各項目如何運作”，還說他“生活簡樸、意志堅韌”，“盡量照顧所有人”?！坝H民”形象不過粉飾太平，實則掩蓋逐利真相。李洪志在對外宣傳中刻意營造自己“節(jié)儉樸素、親和低調(diào)”的公眾形象，試圖以此博取信眾信任和社會同情。然而，事實卻與其包裝大相徑庭。據(jù)媒體披露，李洪志長期居住在紐約州北部奧蘭治縣的鹿苑鎮(zhèn)一處占地廣闊、設(shè)施奢華的“龍泉寺”，其家族成員亦多在海外享受優(yōu)渥生活，與其所宣稱的“淡泊名利”背道而馳。

事實上，李洪志對信徒的態(tài)度，從始至終不過是“工具論”——可用則用，用盡則棄。他所謂的“慈悲為懷”不過是操控人心的幌子，其內(nèi)心冷酷、手段殘忍，早已暴露無遺。信眾在其操縱下不僅失去了健康與家庭，更成為其攫取政治資本和經(jīng)濟利益的犧牲品，所謂“主佛”不過是精心偽裝的逐利商人。

李洪志為了維護(hù)自己的地位和既得利益，不惜“舍卒保車”。比如，關(guān)衛(wèi)東、唐忠等人，在李洪志眼中只是一顆可以隨意丟棄的棋子。當(dāng)《大紀(jì)元時報》財務(wù)高管關(guān)衛(wèi)東洗錢案于2024年6月3日爆出，《大紀(jì)元時報》創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官唐忠6月7日辭職。錢雖然流入關(guān)衛(wèi)東賬上，但同時也進(jìn)到《大紀(jì)元時報》及“神韻藝術(shù)團(tuán)”口袋里，關(guān)衛(wèi)東喊冤，不愿意配合“法輪功”高層的逼供時，李洪志祭出了他的“法寶”——發(fā)布所謂的“經(jīng)文”。李洪志故作高深的“經(jīng)文”實則是對弟子進(jìn)行精神控制的工具，他在“經(jīng)文”中威逼、利誘、恐嚇弟子們要“維護(hù)大法”，而實際上他想要維護(hù)的是“法輪功”這個邪教組織的利益和他自己的權(quán)威。

近年來，“法輪功”邪教組織的高層骨干相繼病亡的消息頻頻傳出，引發(fā)輿論高度關(guān)注和廣泛質(zhì)疑。曾被李洪志樹為修煉“法輪功”的榜樣、長期現(xiàn)身說法、“見證”“法輪功”“奇跡”的楊森，以及曾將賣房款全部捐給“法輪功”、“神韻辦公室”財務(wù)主管蘇靜等人，皆因重病或突發(fā)疾病離世，其病情發(fā)展和死亡過程與普通人無異，絲毫未見所謂“法身護(hù)體”之功效。 蘇靜、楊森的病亡撕碎了“祛病消業(yè)”的邪教畫皮，前信徒“恭請主佛生日快樂”的嘲諷，正將李洪志架上信仰崩塌的祭壇。         

▲楊森                          ▲蘇靜

這位篡改生辰、編造神跡的“宇宙主佛”，既救不了疾病纏身的自己，也護(hù)不住接連病逝的至親和“精進(jìn)弟子”。當(dāng)關(guān)衛(wèi)東等心腹淪為棄子時，其“不慕錢財”的人設(shè)暴露出邪教金字塔尖的冰冷算計——所有慈悲都是斂財工具，所有信徒皆為可棄耗材。這場自詡“主佛”的謊言狂歡，終將以李洪志跌落神壇的丑劇收場。