來 源：
時 間：2021-08-12 17:46:01每年的七月初七是中國傳統(tǒng)節(jié)日——七夕節(jié)。“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?rdquo;，象征著美麗愛情傳說的“牛郎織女”會在天上鵲橋相會，浪漫又神秘。七夕，又是中國的“情人節(jié)”，有情人會互訴衷情，表達(dá)愛意，你儂我儂。愿得一心人，白首不相離。
然而，就是這種中國式的浪漫愛情，在“法輪功”教主李洪志眼里又是那么的不忍與不屑，在“大法”弟子中又變成對愛情對家庭對夫妻的悲催和哀傷。“大法”弟子在李洪志的歪理邪說蠱惑下，日夜忙著“練功”“學(xué)法”“講真相”，或疾病纏身，或家破人亡，或身陷囹圄，或流浪在外。而那種即使天各一方，也隔不開兩顆互相牽掛的心；我只愿執(zhí)子之手，與子白頭的忠貞不渝愛情，對“大法”弟子來說猶如鏡中花水中月。“大法”弟子早已喪失人間情、世間愛。
李洪志要求“法輪功”弟子放棄愛情， 否則惑眾亂法無法“圓滿”
李洪志自稱是高于釋迦牟尼佛的大“神仙”，稱“法輪功”弟子是走在神路上的修煉人、超常人。對于超常人李洪志是有要求的，即不放棄情欲，不僅不能修成“圓滿”，而且“魔”也不會饒恕。李洪志說：“這個情要是不斷，你就修煉不了……只有放棄人間的一切情愛和欲望，才能上層次，才能達(dá)到最高境界”（《轉(zhuǎn)法輪》）；李洪志還說：“舊勢力、舊的宇宙把什么東西看的最重？就是色，就說他們把這些事情看的非常的重，所以誰要在這方面犯了戒，誰要在這方面做的不好，那都不會保你，而且都會把你往下推”；在《修者忌》中，李洪志說：“執(zhí)著于名、錢、色、情，則必口善心魔，惑眾亂法，與惡者無別，無法圓滿。”
上述說法，李洪志已經(jīng)明確無誤地告訴弟子，追求愛情，執(zhí)著感情，是心魔作怪，就是犯戒，與惡人沒有區(qū)別，無法“圓滿”。
山東聊城的孔凡輝本有一個青梅竹馬的女朋友名叫王娉娉，他們自高中畢業(yè)后就確立了戀愛關(guān)系，只等著大學(xué)畢業(yè)就一起步入婚姻殿堂。但不幸的是王娉娉后來卻在媽媽的影響下練起了“法輪功”，練功后她開始變得對自己的戀人不再熱情，人也變得很少說話，脾氣古怪，神神叨叨，身染重病卻不肯就醫(yī)，最終因?yàn)榈⒄`治療而病逝。
中國反邪教網(wǎng)刊登的長篇通訊文章《奇幻人生——布魯克林有志詩人如何成為“法輪功”右翼媒體的工具》，其中文章第五部分《一場無疾而終的戀情：不練“法輪功”就不能在一起》，描述主人公史蒂文·柯萊特在《大紀(jì)元時報(bào)》工作期間，結(jié)識了一位同在報(bào)社工作的女實(shí)習(xí)生蓋婭·克里斯圖法羅，而蓋婭是一名“法輪功”信徒，兩人因共同愛好慢慢成為戀人。對于非“法輪功”信徒柯萊特與蓋婭的親密關(guān)系，“法輪功”骨干警告他們不要走得太近、少說話等。而柯萊特只愿堅(jiān)持自己的信仰，不想修煉“法輪功”，這在“法輪功”看來只是常人，不配與“大法神”談婚論嫁，兩人的戀愛最終結(jié)果就是分離。
王進(jìn)東是原“法輪功”癡迷者，曾參與天安門廣場自焚事件。他的女兒王娟自從跟王進(jìn)東修煉“法輪功”后，愛情觀發(fā)生了很大變化。王娟原本有一個十分相愛的男朋友，修煉前，和所有熱戀中的情人一樣牽手漫步街頭，引來人們羨慕的目光。自修煉“法輪功”后，按照李洪志的要求，王娟認(rèn)為對愛情的執(zhí)著是修煉路上的絆腳石，從此大街上的裝飾、商店里的廣告、飯店里的套餐、花店里的玫瑰，均與她無緣。王娟開始想辦法，找借口不與戀人見面，即使見面，也要時刻提醒自己遠(yuǎn)離他，怕他跟自己親近，影響了自己的修煉。
牛郎和織女，一個是凡人，一個是仙女，雖然他們被迫分開，但是仍然保持對彼此感情的忠貞。
“法輪功”弟子的愛情悲劇就在于，要“去情”，不然就修煉不了，“放不下人心”“太執(zhí)著人的理”就會被“正法”淘汰掉。“法輪功”只能讓愛情枯萎，讓情侶天各一方，讓有情人終難成眷屬。
李洪志要求“法輪功”弟子拋棄親情， 否則是修煉的羈絆，圓滿的障礙
親情，是世間最圣潔，最美好的感情，是世間最珍貴的溫情，是人與人之間血脈相連的關(guān)系。和諧美滿的家庭是社會穩(wěn)定的基石，是人人向往的幸福。
然而，李洪志告誡弟子，“執(zhí)著于親情，必為其所累，所纏，所魔，抓其情絲攪擾一生，年歲一過，悔已晚也。”“這個情要是不斷，你就修煉不了。”“能不能放下常人之心，這是走向真正超常人的死關(guān)。”“修去名利情，圓滿上蒼穹。”
遼寧省丹東市小學(xué)教師劉長紅的弟弟不幸患上了白血病，家人焦急萬分。劉長紅一面勸慰奶奶、父母，一面精心照顧病床上的弟弟。當(dāng)醫(yī)生說只有進(jìn)行骨髓移植才有望挽救弟弟的生命時，劉長紅毅然提出由她給弟弟捐獻(xiàn)骨髓。然而，劉長紅練上“法輪功”后改變了這一決定，她要去掉“執(zhí)著心”，去掉“名利情”。（光明日報(bào)《湮滅親情殘害家庭——李洪志及邪教“法輪功”破壞家庭案例剖析》）
梁招鳳，廣東韶關(guān)鋼鐵集團(tuán)公司運(yùn)輸部職工，自修練“法輪功“后，性情發(fā)生了很大變化，完全沉迷自己“練功”，不再關(guān)心“常人”丈夫和兒子的生活、學(xué)習(xí)，甚至連丈夫被汽車撞傷、生母病逝也不聞不問，使原本幸福的家庭失去了往日的歡樂。1999年7月23日上午9時許，她拋下家庭，喝農(nóng)藥身亡。（人民網(wǎng)《滅絕人性的“害人功”慘無人道的“圓滿”》）
“法輪功”弟子曉梅，原本是一個善良賢惠的妻子，可自為美容步入“法輪功”后，嚴(yán)格按照李洪志說的，“修煉人已經(jīng)不是人（常人）”的言論，拋棄人間的真情，把優(yōu)秀的丈夫當(dāng)成“垃圾”丟在一邊，最后走上了與丈夫離婚的道路，使原本令他人羨慕的家庭走向破裂。
德國詩人歌德說過：“無論是國王還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的。”雖然牛郎和織女家庭是不完整的，但喜鵲搭橋盛載了兩人幸福喜慶的歡聚時刻，情感忠貞、家庭完美是世代中國人的追求。
“法輪功”卻藐視親情，制造一幕幕妻離子散、家破人亡的悲劇，使成千上萬的家庭失去了歡樂，承受著無法愈合的傷痛。
李洪志要求“法輪功”弟子割裂夫妻感情，否則和泥玩，是邪惡常人
夫妻相互恩愛對于一個家庭非常重要，如手牽手，風(fēng)風(fēng)雨雨一同走過;情連情，甜甜蜜蜜一起分享;你出石頭，我出布，你輸了，陪我一輩子，來形容夫妻感情天荒地老，相守一生。
然而，李洪志在談到夫妻感情時卻說：“在高層次上看，說常人在社會中簡直就是和泥，不嫌臟，在地上和泥玩呢。”（《轉(zhuǎn)法輪》）李洪志還說：“執(zhí)著于色，則與惡者無別，口念經(jīng)文賊眼相看，與道甚遠(yuǎn)，此乃邪惡常人。”（《修者忌》）
湖南省張家界市慈利縣湘運(yùn)公司退休職工張秀英自述自己為了“去情”，與丈夫分床好幾年，當(dāng)丈夫無數(shù)次要求過夫妻生活時，她都很不耐煩地拒絕，甚至拿出縫刃剪，兇巴巴地對丈夫說：“什么夫妻不夫妻，你愛和誰過就和誰過去，你要強(qiáng)迫我過夫妻生活，影響我修煉上‘層次’我就把你那個東西剪掉！”最終夫妻二人離婚（凱風(fēng)網(wǎng)《張秀英：過情關(guān)的荒唐事》）
李光玉，山東省蒙陰縣人，修煉“法輪功”后，因相信李洪志的“精血之氣是用來修煉的”“和泥”論及是最骯臟的一件事，放棄親情，放棄夫妻生活，最后卻失去了自己幸福的家庭。（凱風(fēng)網(wǎng)《李光玉：法輪功如何對待夫妻生活》）
江蘇省溧水縣路明回憶妻子迷戀“法輪功”后一直沒有同房，妻子的理由是：“夫妻生活是很低能的，不能帶上天去，執(zhí)著這個我就不能‘圓滿’，并且‘大法弟子’懷孕生子會有礙練功、影響上升速度。”當(dāng)他提出離婚時，妻子冷冷地說：“離婚正好，以后少一個人干擾我練功！”（凱風(fēng)網(wǎng)《妻子那段荒誕的經(jīng)歷》）；
古人云：“食色，性也。”人類的性欲是與美好的愛情、婚姻相結(jié)合的，性生活是人們身心健康、延年益壽、夫妻恩愛、家庭幸福所不可缺少的一個重要方面。
李洪志一方面要求弟子戒色斷欲，另一方面卻倡導(dǎo)弟子“雙修”。李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》這樣說：“在修煉界有這么一種修煉方法，叫做男女雙修。男女雙修的目的是要采陰補(bǔ)陽、采陽補(bǔ)陰，互補(bǔ)互修，達(dá)到一種陰陽平衡的目的。”沒了性生活的“大法”弟子們，難以抑制生理的需要，于是，在李洪志“雙修”蠱惑下，開始“雙修”。如，2001年4月，山東省公安機(jī)關(guān)在萊西市工商新村抓獲“男女雙修”的數(shù)名“法輪功”男女弟子，而他們大都是家有配偶的已婚者；北京弟子鞏菊領(lǐng)著16人“雙修”被警方抓獲；河南禹州的趙某某等10多名男女“法輪功”信徒在駐馬店市“雙修”時被抓獲。至于李洪志在泰國期間，曾出入色情場所，洗“鴛鴦浴”，接受色情服務(wù)等，只是李洪志的肉身在常人社會的游戲罷了，不值一說。
正是有了李洪志的歪理誘騙，“大法”弟子的夫妻感情就不和諧，家庭破裂也就成了必然。
七夕，是金風(fēng)玉露的相逢，是銀漢迢迢的牽掛，是彼此融合的調(diào)和。愛是攜手共艱危，相濡以沫；愛是左手不離，右手不棄的堅(jiān)定。
在“法輪功”的世界里，是沒有愛情，不需要感情。
